Gaviluetes en Los Pericones (y III)

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La tardina d'orbayu del 25/02/15. En Los Pericones, en Xixón. Hailes peruquiera, a centenares, predominen les que se paecen más a les habituales equí (arxéntea, patimariella), pero hai tamién les americanes migratories, les reidores, que lleguen equí hacia payares y marchen hacia marzu.
Per otru llau, xunto con adultes, había dellos pollos y otres yá en transición hacia'l plumaxe adultu.





BAJO EL VIADUCTO: NUEVA NOVELA

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Mi tercera novela en castellano (y en ebook, tamién n'asturianu). Este es el resumen de la solapa:



Finales del los 70 y comienzos de los 80. España entera sufre una convulsión por los cambios políticos y sociales, al tiempo que se derrumban algunos de sus sectores industriales, como el naval. En Xixón, Luis Roces asiste a todas estas mutaciones desde sus primeros años de estudios en La Laboral y participa activamente en las luchas callejeras por defender los astilleros de la ciudad. Posteriormente, desde la militancia sindical y desde la actividad política en las filas del partido gobernante en Asturies y en la villa de Xovellanos, seguirá peleando por defender ese sector industrial y sus trabajadores.
Paralelamente su vida matrimonial con su mujer, Teresa, y sus dos hijos, Pelayo y Olaya, pasará por momentos de extrema felicidad y por otros de tensiones, fundamentalmente a causa de la entrega total de Luis a su compromiso social y político.
Al tiempo que a los avatares de estas historias particulares, el lector ve retratado el paisaje y los ambientes de la ciudad, contempla la evolución urbanística y social de la misma a lo largo de unas cuantas décadas y asiste desde el interior al funcionamiento de los partidos políticos, a sus luchas internas; asimismo, a una oscura trama por alcanzar cuotas de poder.
La narración, por otra parte, sorprende al lector en las últimas páginas con una metanarración donde el personaje es lector de su mismo personaje y donde él y el lector asisten a un debate ultraterreno entre dos personajes ligados a la ciudad, José Antonio Girón de Velasco y Santiago Carrillo y un Dios que los observa, tanto a ellos como a Luis, y efectúa sus propias reflexiones sobre su obra
.

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La fuerza d'Asturies somos nosotros

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Xuan ya fue «La Fuerza»

Anda estos días Xuan Xosé Sánchez Vicente un poco «mosca» por no haber estado más vivo y haber pasado por el registro de la propiedad intelectual para inscribir los eslóganes de campaña de su partido, el PAS, ahora coaligado con el URAS en busca de un hueco en el Parlamento asturiano. La calculadora de Xuan Xosé Sánchez Vicente echa humo después de darse de bruces con los carteles en los que Javier Fernández, el número 1 de los socialistas asturianos a la Presidencia del Principado, es presentado como «La fuerza de Asturias» de cara a las elecciones del próximo 22 de enero.

Al líder del partido regionalista, hasta ahora la cuarta fuerza más votada del Principado, tras PSOE, PP e IU, y cuyos miembros rezan el «virgencita, virgencita, que me quede como estoy» tras la irrupción de Francisco Álvarez-Cascos y su Foro Asturias (FAC), le sangra la lengua de mordérsela (de rabia) al desempolvar sus viejos carteles electorales de 1999 -el año en el que Vicente Álvarez Areces llegó al poder del que se despedirá en mayo- y comprobar que los ideólogos del javierismo le han copiado su lema «La fuerza de Asturies».

Sánchez Vicente debería darse por satisfecho ya que, al menos, el PSOE no le ha copiado el Asturies. Debe ser por aquello de dar continuidad, si Javier Fernández alcanza la victoria en las urnas, a la política lingüística de los últimos doce años en relación con el asturiano. Nada extraño, por otro lado, ya que algo de continuidad tendrá que haber en un hipotético gobierno socialista tras el 22-M si se toman como referencia los cambios en la lista diseñada por Fernández y los suyos. Para contar las caras nuevas sobran los dedos de una mano.

por ARTURO ROMÁN para La Nueva España del 25/02/2011


Así que recordemos que en el 2011:


...y ahora en el 2015:


y el original en 1999:


Gaviluetes en Los Pericones

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La tardina d'orbayu del 25/02/15. En Los Pericones, en Xixón. Hailes peruquiera, a centenares, predominen les que se paecen más a les habituales equí (arxéntea, patimariella), pero hai tamién les americanes migratories, les reidores, que lleguen equí hacia payares y marchen hacia marzu.
Per otru llau, xunto con adultes, había dellos pollos y otres yá en transición hacia'l plumaxe adultu.




Alejandro Suárez: un afalagu

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Tengo d'Alejandro Suárez, militante del PCA y de IU n'Uviéu, un gran conceptu como persona dende que lu conocí nel por tantos estrañáu programa de L'Avisperu, na COPE: seriu, trabayador, abiertu a les idees de los demás, nin un migayín sectariu.
(Por ciertu, nun falta selmana, dempués de tantos años, que me paren votantes de tolos partíos p'aseñardase del cierre de L'Avisperu; persones a les que nun conozo de nada, pero que me recuerden d'esi programa y que tienen en gran conceptu al mesmu y a los sos participantes).
Pero vuelvo a Alejandro Suárez, que, ensin dulda, tendrá sío pieza fundamental pa los alcuerdos qu'estos años se dieren n'Uviéu ente IU y el partíu gobernante, y que, como tolos alcuerdos y, especialmente los presupuestarios, son buenos pa los ciudadanos y, sobre too, marquen el terrenu que debe seguir la política, el del alcuentru, y el que debe dexar: el sectarismu, equí, tan frecuentemente, secatarismu guerracivilista.
Pues bien agora, Alejandro Suárez decide retirase de la política representativa. Vaiga pa él el mio saludu y el mio reconocimientu.







Gaviluetes

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La tardina d'orbayu del 25/02/15. En Los Pericones, en Xixón. Hailes peruquiera, a centenares, predominen les que se paecen más a les habituales equí (arxéntea, patimariella), pero hai tamién les americanes migratories, les reidores, que lleguen equí hacia payares y marchen hacia marzu.
Per otru llau, xunto con adultes, había dellos pollos y otres yá en transición hacia'l plumaxe adultu.




AL PIE DEL VIADUCTU: enllace pa comprar y lleer l'ebook

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De la mio tercera novela, BAJO EL VIADUCTO, hai una versión n'asturianu (solo n'ebook), cuyu resume ye esti:

Caberos años de los 70 y entamu de los 80. España entera sufre una convulsión polos cambios políticos y sociales, al empar qu’argayen dellos de los sos sectores industriales, como’l naval. En Xixón, Lluis Roces asiste a toes estes mutaciones dende los sos primeros años d’estudios en La Llaboral y participa activamente nes amarraces por defender los astilleros de la ciudá. Posteriormente, dende la militancia sindical y dende l’actividá política nes files del partíu gobernante n’Asturies y na villa de Xovellanos, va seguir peleando por defender esi sector industrial y los sos trabayadores.
Paralelamente la so vida matrimonial cola so muyer, Teresa, y los dos fíos, Pelayo y Olaya, va pasar per momentos d’estrema felicidá y per otros de tensiones, fundamentalmente a causa del enfotu total de Lluis nel so compromisu social y políticu.
Al tiempu que a los avatares d’estes histories particulares, el llector ve retratáu’l paisaxe y los ambientes de la ciudá, amira la evolución urbanística y social de la mesma a lo llargo d’unes cuantes décades y asiste dende l’interior al funcionamientu de los partíos políticos, a les sos engarradielles internes; asinamesmo, a una escura trama por algamar cuotes de poder.
La narración, per otra parte, sorprende al llector nes caberes páxines con una metanarración onde’l personaxe ye llector del so mesmu personaxe y onde él y el llector asisten a un debate ultraterrenu ente dos personaxes arreyaos a la ciudá, José Antonio Girón de Velasco y Santiago Carrillo y un Dios que los observa, tanto a ellos como a Lluis, y efectúa les sos propies reflexones sobre la so obra.

Y ESTI YE L'ENLLACE PA LA SO COMPRA Y LLECTURA:



 http://www.casadellibro.com/ebook-al-pie-del-viaductu-ebook/9788416053391/2508357



Cagarriones, piripirulos n'El IES El Piles

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La primavera apruciendo, pesie al fríu y les ñevaes. Póngo equí, como vengo faciendo hai años, les primeres flores de los dos cagarrionales (Prunus PisardiiPrunus cerasifera atropurpurea) del IES El Piles, en Xixón. La d'enriba ye d'esti añu, del 25/02/15 (ayer). La d'embaxu ye del 08/02/11. Como puede vese, nel 11 y 17 díes enantes, yá taben les fueyes avanzaes mientres qu'esti añu nun hai más qu'unes floruques desurdíes.
Por ciertu, y según m'informen les floruques, desurdieren el fin de selmana, esto ye, ente'l 21 y el 23 d'esti añu.






Artículu güei en La Nueva España

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Doi el comienzu del mismuL'aprecederu

La xarda y las postrimerías

Una explicación del trato que recibe Asturias

27.02.2015 | 04:28
La xarda y las postrimerías
El gremio de mareantes aparece a menudo en las noticias para quejarse de casi todas las cosas que rodean a su profesión: cupos, vedas, paros, subvenciones, escasez de capturas, abundancia de capturas. En esta ocasión lleva ya varios meses protestando por el cupo de xarda que, dentro del establecido para España por Europa, el Gobierno central ha asignado a Asturies.
La xarda es un pez escómbrido (Scomber scombrus L) que arriba en abundancia a nuestras costas en los primeros meses del año. Según el llorado lingüista Emilio Barriuso, quien más ha investigado el léxico de la mar en Asturies, la palabra tiene la misma raíz que "sardina", que derivaría del latín Sardinia, ´Cerdeña`, por causas históricas y culturales. La xarda es un pez sabroso y graso, antaño no muy apreciado, que en Asturies ofrece el milagro de transformarse en caballa cuando entra en una lata.
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Bajo el viaducto: enlace para comprar y leer la novela

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Mi tercera novela en castellano (y en ebook, tamién n'asturianu). Este es el resumen de la solapa:



Finales del los 70 y comienzos de los 80. España entera sufre una convulsión por los cambios políticos y sociales, al tiempo que se derrumban algunos de sus sectores industriales, como el naval. En Xixón, Luis Roces asiste a todas estas mutaciones desde sus primeros años de estudios en La Laboral y participa activamente en las luchas callejeras por defender los astilleros de la ciudad. Posteriormente, desde la militancia sindical y desde la actividad política en las filas del partido gobernante en Asturies y en la villa de Xovellanos, seguirá peleando por defender ese sector industrial y sus trabajadores.
Paralelamente su vida matrimonial con su mujer, Teresa, y sus dos hijos, Pelayo y Olaya, pasará por momentos de extrema felicidad y por otros de tensiones, fundamentalmente a causa de la entrega total de Luis a su compromiso social y político.
Al tiempo que a los avatares de estas historias particulares, el lector ve retratado el paisaje y los ambientes de la ciudad, contempla la evolución urbanística y social de la misma a lo largo de unas cuantas décadas y asiste desde el interior al funcionamiento de los partidos políticos, a sus luchas internas; asimismo, a una oscura trama por alcanzar cuotas de poder.
La narración, por otra parte, sorprende al lector en las últimas páginas con una metanarración donde el personaje es lector de su mismo personaje y donde él y el lector asisten a un debate ultraterreno entre dos personajes ligados a la ciudad, José Antonio Girón de Velasco y Santiago Carrillo y un Dios que los observa, tanto a ellos como a Luis, y efectúa sus propias reflexiones sobre su obra
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