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Dende Llastres: abaxu, esa especie de cornales, cadarma de la antigua estructura pa cargar los barcos col cargón tresportáu per vía aérea dende Carrandi. La playa Astuera.

El 06/11/14.

Arreyos al Diccionariu asturianu-castellanu (CLXIV)

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Sigo colos arreyos y modificaciones al mio Diccionariu asturianu-castellanu. Les novedaes, en gris.

llambequisques, m. fam. Perro faldero.
llambericu, m. Golosina. || 2. Cosa atractiva o apetitosa.
llamberizu, m. Golosina. || 2. Cosa atractiva o apetitosa.
llambión, ona, ón (ono), adj. Que lame. || 2. Goloso, aficionado a comer golosinas. || 3. Deseoso o dominado por el apetito de alguna cosa. || 4. Apetitoso, que excita el apetito. || 5. Dícese del instrumento musical que tiene un sonido especial o melódico. || 6. Curioso, aficionado a saber de la vida de los demás.
llambria, f. Superficie inclinada y resbaladiza de una pared de un picu o de un monte. || 2. Terraplén. || 3  Laja , piedra más bien grande, naturalmente lisa, plana  y de poco grosor.


Vistalegre, La Griega, La Villeda, El Sueve

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Dende Llastres, el 06/11/2014.
La seronda apunta nalgunes fueyes d'estes acacies.

Don Javier y don Pere, de Comedia (o la eterna comedia del PSOE)

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Es este un articulo del 21/06/13. Se refiere a la concreta actuación por esas fechas de una vieja comedia que lleva representando el PSOE desde agosto de 2003, a raíz del Manifiesto de Santillana: la del "federalismo asimétrico". Verán cómo, a día de hoy, sigue siendo la misma. 
(Por cierto, y para los señardosos: ¿Alguién se acuerda hoy de quién diablos es ese Pere (Navarro) del artículo? Pues hace poco más de un año pitaba muchísimo. ¡O tempora...!, o sea, ¿Ubi sunt...?


                 JAVIER Y PERE, DE COMEDIA

                Esta semana pasada. Han andado de comedia. Exactamente de «ñaque», aquella forma de representación que Rojas Villandrando definía así en su El viaje entretenido: «Ñaque es dos hombres; éstos hacen un entremés, algún poco de un auto, dicen unas octavas, dos o tres loas, llevan una barba de zamarro, tocan el tamborino. Y cobran a ochavo y en esotros reinos a dinerillo; viven contentos, duermen vestidos, caminan desnudos, comen hambrientos y espúlganse el verano entre los trigos y en el invierno no sienten con el frío los piojos».
                La obra representada es, por otra parte, antigua, muy antigua. Se trata del mismo texto que con el título de «Manifiesto de Santillana» suscribieron los próceres del PSOE el 30 de agosto de 2003. Menos de un mes más tarde, a mediados de septiembre, decía yo con respecto al texto y al acto:
«Constituye, básicamente, un conjunto de vacuidades a las que se suman algunas propuestas un poco más concretas pero no muy precisas, como las de la reforma del Senado, la conferencia de Presidentes o la de una cierta presencia de las autonomías en la toma de decisiones de la Unión. Podríamos pensar que la declaración constituye un puro acto propagandístico o tener por bueno lo que susurran muchos socialistas: que una vez pasadas las elecciones catalanas, y cumplido el trámite de prestar al candidato Maragall un soporte de credibilidad autonomista / catalanista, todo quedará en agua de borrajas. No lo hagamos: creámoslos, tomémoslos en serio».
«Es sabido que, desde el primer momento de la constitución del estado de las autonomías, vascos y catalanes no se encuentran cómodos en su encaje constitucional. Una parte porque no quieren estar en España, otra porque no acepta que los niveles de autonomía tengan una cierta homogeneidad en las diecisiete comunidades. De esa manera, vascos y catalanes han hecho, desde 1982, diversas propuestas de modificación del statu quo. La del PSC de Maragall se conceptúa como «federalismo asimétrico» y busca, en sustancia, una Cataluña menos integrada en España y que transfiera menos riqueza al resto de comunidades. La propuesta no solo responde a la concepción que el candidato socialista catalán tenga de su país o del Estado, sino que se constituye como un elemento básico para tratar de captar votantes de CiU en las elecciones autonómicas».
Pues bien, desde esa fecha las dos variables, la del federalismo asimétrico y la de la financiación insolidaria para Cataluña, han venido siendo impulsadas, aplaudidas y votadas por todo el PSOE, sin excepción, incluidos el califa don Vicente, y el califa en lugar del califa, don Javier. Las declaraciones de ambos y los apoyos explícitos al Estatut y a los privilegios de Cataluña —incluidas fotos en la Generalitat— están a disposición de quien quiera verlas. Es cierto que, cuando se les ha preguntado en su tierra, ambos gestores del gobierno asturiano para el PSOE se han mostrado incómodos y han boriado algunas respuestas que pretendían sugerir una cierta incomodidad o desacuerdo. Pero después, en la práctica, han apoyado todas las decisiones políticas y textos jurídicos que han avanzado por esas dos líneas, federalismo asimétrico y financiación privilegiada para Cataluña.
Por cierto, y ya que todo el PSOE, desde el señor Rubalcaba hasta sus palafreneros de la FSA, llevan más de una década hablando de federalismo, ¿podrían decirnos de qué federalismo hablan, porque hay tantos en el mundo como estados complejos existen? ¿Serían capaces de explicarnos en qué aspectos concretos no es hoy España un estado federal? ¿Se trataría de un estado federal a cuatro o también contaríamos los asturianos? Y, ya por molestar, una cuestión nada baladí: ¿hablamos de un federalismo de big-bang o de big-crunch?, ¿para garantizar una mayor homogeneidad y equidad entre los ciudadanos o para garantizar la superioridad de unos cuantos?, ¿a fin de fortalecer la unidad territorial o para preparar la marcha de algunos?
Sobre esta historia tan vieja de engaño y traición a los asturianos y a otros, un aspecto novedoso, el de la incesante actividad de Pere Navarro. Como se sabe, don Pere venía actuando de «bululú», que es, según el citado Villandrando,  «un representante solo, que camina a pie y pasa su camino, y entra en el pueblo, habla al cura y dícele que sabe una comedia y alguna loa: que junte al barbero y sacristán y se la dirá porque le den alguna cosa para pasar adelante. Júntanse éstos y él súbese sobre un arca y va diciendo: «agora sale la dama» y dice esto y esto; y va representando, y el cura pidiendo limosna en un sombrero, y junta cuatro o cinco cuartos, algún pedazo de pan y escudilla de caldo que le da el cura, y con esto sigue su estrella y prosigue su camino hasta que halla remedio». Pues así, don Pere. Venía, en particular viaje entretenido, de hablarnos de la reforma constitucional para la monarquía. Ahora parece, que tras acercarse  al planeta don Javier, su trayectoria gravitacional se ha acelerado y ha pasado a representar la reforma constitucional para vascos y navarros.
Esperemos que, con el pan y la escudilla del cura halle pronto remedio y, con ello, reposo. Por él, por ellos. También por nosotros. ¡Porque tantos años la misma comedia, ya fiede!


Xuan Xosé Sánchez Vicente

Arreyos al Diccionariu asturianu-castellanu (CLXIII)

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Sigo colos arreyos y modificaciones al mio Diccionariu asturianu-castellanu. Les novedaes, en gris.

llábana, f. Losa, piedra grande plana y lisa. || 2. Laja , piedra más bien grande, naturalmente lisa, plana  y de poco grosor. ||  llábana d’aleru, cada una de las que se coloca solapada en el hastial del tejado, a fin de evitar el desplazamiento de las tejas al protegerlas del viento.
llacierta, f. Lagartija, especie de lagarto pequeño, muy común en Asturies, ligero y espantadizo, que se distingue por tener la cabeza y la cola puntiaguda y el cuerpo alargado y de color verdoso por encima, y blanco amarillento por el vientre. Su nombre científico es Lacerta muralis.
lladra1, f. Riña. || 2. Griterío.
lladra2, dial. V. lladre.
llaguazal, m. Laguna. || 2. Charco.
llaguazu, m. Laguna. || 2. Charco. || 3. Variedad de brezo, constituido por una mata de entre 15 y 60 cm, tronco retorcido, hojas verticiladas por tres; flores pequeñas y moradas, en ramitos compuestos y alargados. Es muy frecuente en Asturies. Su nombre científico es Erica cinerea.


La Griega, La Villeda, El Sueve, Vistalegre

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El 06/11/14. El sable La Griega; na parte derecha, Vistalegre. Detrás de La Griega, La Villeda, onde hai un castru. Al fondu, El Sueve, 

Arreyos al Diccionariu asturianu-castellanu (CLXII)

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Sigo colos arreyos y modificaciones al mio Diccionariu asturianu-castellanu. Les novedaes, en gris.

lince, m. Mamífero felino con las orejas puntiagudas,  semejante al gato. Su nombre científico es Lynx lynx. || Ser un lince o como un lince, ser muy avispado.
liña, dial. V. lliña y llinia.

lintel, m. Dintel, pieza superior de la puerta ,  de la ventana o de otros huecos que carga sobre las jambas
lique, m. Liquen, planta criptógrama que se forma al asociarse un hongo con un alga.
liscar, v.in tr. Salir corriendo. || 2. Largar, partir de un sitio con prisas o de mala manera.


La Griega, la rimada La Villeda

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Y l'arranque del pedréu (en delles partes del añu, sablera, como agora) hacia Llastres.

El 06/11/2014.

¿Ciencias políticas? ¡No me joda!

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Unos tipos que dan clase en la facultad de Ciencias Políticas deberían ser todos puestos a disposición de la justicia por embaucadores. "¿Ciencia política?", como "hierro de madera". ¡No me jodan! Acaso, a lo más, "técnicas de manipulación política", que eso sí.

Cuervos, pantalán, ocla

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El "pantalán", el restu l'antigua estructura onde cargaben los barcos el carbón que venía de Carrandi en vagonetes aérees.
Dende él tírense nel veranu los "fueos del pantalán. Suelen añerar nél (como güei) los cuervos o cuervos marinos (cast. "cormorán").
Los fiensos que tán al fondu son d'un cultivu esperimental d'ocla, que lleva yá llustros ehí.

El 06/11/2014.