Acacies floríes

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En Los puentes, Llastres, el 05/06/16. Al tapecer.







Arreyos al Diccionariu asturianu-castellanu (CCLXXXIII)

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Sigo colos arreyos y modificaciones al mio Diccionariu asturianu-castellanu.


taladoriu, m. Persona que habla sin parar y sin sentido.
tálamu, m. Tálamo, lecho nupcial. || 2. Fin, remate. || 3. Conjunto de  centros nerviosos en ambos hemisferios del cerebro que regulan la actividad de los sentidos. || 4. Racimo de ciertas frutas, como la uva o la cereza. || Nun llegar a tálamu, no llegar una cosa a su conclusión.
talear, v. intr. Correr mucho. || 2. Ajetrearse. || 3. Moverse. || 4. Trabajar sin descanso. || 5. Caminar  mucho trecho. || 6. tr. Recorrer  un territorio.
tangalixar, v. intr. Oscilar una cosa colgante. || 2. Pender, colgar. || 3. Tambalearse. || 4. prnl. Columpiarse.
tapapiés, m. Vestido o abrigo, más o menos recto, que cubre desde el cuello a los pies. || 2. Abrigo contra las inclemencias del tiempo con que se protege a un árbol desde la parte superior hasta cerca del suelo.

Acacies

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En Los puentes, Llastres, el 05/06/16. Al tapecer.



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(Asoleyóse ayer en LA NUEVA ESPAÑA.)


Démosle la vuelta

Si los votantes eligieron al PP, ¿cómo habrán visto a los otros para preferir a éstos?

28.06.2016 | 03:22
Démosle la vuelta
Démosle la vuelta
"¿Cómo es posible?" Esta es la pregunta que aguijonea desde ayer por la noche a muchos comentaristas y votantes; la que guaña en las redes sociales con más velocidad y empuje que la hierba en mayo y junio.
"¿Cómo es posible que hayan votado a estos mayoritariamente?" A pesar de LA CORRUPCIÓN así, con mayúsculas, por antonomasia, porque otras, como la de Asturies, Andalucía o Cataluña no existen en el imaginario colectivo; a pesar del paro (que no ha bajado sino por la emigración); de los recortes en la sanidad y la educación (que no han sido realizados porque faltase dinero, sino por la sola voluntad de hacer más pobres a los pobres y de enriquecer a los ricos); a pesar de la emigración de tantos miles y miles de jóvenes de las generaciones mejor preparadas de la historia; de los recortes de derechos laborales, realizados únicamente para beneficiar a la patronal; de la práctica desaparición de los contratos fijos y su sustitución por contratos basura; del recorte de las libertades de expresión y de manifestación, acercándonos casi a las dictaduras; del rescate de los bancos y no de los ciudadanos; de la indecente sumisión a Angela Merkel en el ajuste de las cuentas (y, a la vez, sin haber cumplido el recorte del déficit programado); del crecimiento de la deuda, al tiempo que se recortaban las inversiones y el gasto en una suicida política de austeridad; del recorte en las pensiones y, a la par, de la disminución de la "hucha" para pagarlas; a pesar, a pesar, a pesar? Y, luego, naturalmente, quejas, desprecios o insultos contra los ciudadanos que han vuelto a elegir al vago e incompetente (e "indecente") de Rajoy Brey.
Admitamos que es todo así, tal como se ve y se argumenta por la oposición política y social (incluidos tantos intelectuales y tertulianos). Aceptemos, además, que ello es evidente para todo el mundo; y difícil es que no lo sea tras la lluvia continuada durante años de esa agua nacida en las nubes de las televisiones, los opositores y, en parte, de comentaristas de la derecha antimarianista.
Bien, démosle la vuelta. La pregunta debería ser entonces esta: ¿cómo se ve a los otros para que, pese a todo ese desastre y repugnante evidencia, hayan preferido al PP? ¿Cuán poco confiarán en ellos para defender su empleo, el crecimiento de los puestos de trabajo, su protección en el paro, el mantenimiento de la sanidad y la educación, el sostenimiento de las pensiones, la tranquilidad y la paz social, el futuro de sus hijos y nietos??
Repitámoslo. Admitamos que todo es así como se cuenta. Tengámoslo por indubitable y universalmente conocido. Esa es la pregunta, entonces, ¿cómo se ve a los demás para haber preferido a estos?
Y no piensen solo en el ganador en ventaja de las elecciones, el PP. Piensen ahora en los votantes del PSOE y en sus detractores; en aquellos que creen que, pelo arriba o abajo, PSOE y PP son lo mismo y tienen idénticas responsabilidades. La pregunta es la misma, no "¿cómo es posible"?, sino "¿cómo habrán visto a los otros para preferir a éstos?".
Porque ver, sí que los vieron, ¿verdad?

Llupinos y pumar

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La Miñota, Morís Güerres, el 05/06/16.


Güei, en LA NUEVA ESPAÑA

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(Do treslláu, como davezu, a dellos párrafos).


Démosle la vuelta

Si los votantes eligieron al PP, ¿cómo habrán visto a los otros para preferir a éstos?

28.06.2016 | 03:22
Démosle la vuelta

"¿Cómo es posible?" Esta es la pregunta que aguijonea desde ayer por la noche a muchos comentaristas y votantes; la que guaña en las redes sociales con más velocidad y empuje que la hierba en mayo y junio.
"¿Cómo es posible que hayan votado a estos mayoritariamente?" A pesar de LA CORRUPCIÓN así, con mayúsculas, por antonomasia, porque otras, como la de Asturies, Andalucía o Cataluña no existen en el imaginario colectivo; a pesar del paro (que no ha bajado sino por la emigración); de los recortes en la sanidad y la educación (que no han sido realizados porque faltase dinero, sino por la sola voluntad de hacer más pobres a los pobres y de enriquecer a los ricos); a pesar de la emigración de tantos miles y miles de jóvenes de las generaciones mejor preparadas de la historia; de los recortes de derechos laborales, realizados únicamente para beneficiar a la patronal; [....................................................] Y, luego, naturalmente, quejas, desprecios o insultos contra los ciudadanos que han vuelto a elegir al vago e incompetente (e "indecente") de Rajoy Brey.
Admitamos que es todo así, tal como se ve y se argumenta por la oposición política y social (incluidos tantos intelectuales y tertulianos). Aceptemos, además, que ello es evidente para todo el mundo; y difícil es que no lo sea tras la lluvia continuada durante años de esa agua nacida en las nubes de las televisiones, los opositores y, en parte, de comentaristas de la derecha antimarianista.
Bien, démosle la vuelta. La pregunta debería ser entonces esta: ¿cómo se ve a los otros para que, pese a todo ese desastre y repugnante evidencia, hayan preferido al PP? [............................................]
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(Do treslláu, como davezu, a dellos párrafos).


Démosle la vuelta

Si los votantes eligieron al PP, ¿cómo habrán visto a los otros para preferir a éstos?

28.06.2016 | 03:22
Démosle la vuelta

"¿Cómo es posible?" Esta es la pregunta que aguijonea desde ayer por la noche a muchos comentaristas y votantes; la que guaña en las redes sociales con más velocidad y empuje que la hierba en mayo y junio.
"¿Cómo es posible que hayan votado a estos mayoritariamente?" A pesar de LA CORRUPCIÓN así, con mayúsculas, por antonomasia, porque otras, como la de Asturies, Andalucía o Cataluña no existen en el imaginario colectivo; a pesar del paro (que no ha bajado sino por la emigración); de los recortes en la sanidad y la educación (que no han sido realizados porque faltase dinero, sino por la sola voluntad de hacer más pobres a los pobres y de enriquecer a los ricos); a pesar de la emigración de tantos miles y miles de jóvenes de las generaciones mejor preparadas de la historia; de los recortes de derechos laborales, realizados únicamente para beneficiar a la patronal; [....................................................] Y, luego, naturalmente, quejas, desprecios o insultos contra los ciudadanos que han vuelto a elegir al vago e incompetente (e "indecente") de Rajoy Brey.
Admitamos que es todo así, tal como se ve y se argumenta por la oposición política y social (incluidos tantos intelectuales y tertulianos). Aceptemos, además, que ello es evidente para todo el mundo; y difícil es que no lo sea tras la lluvia continuada durante años de esa agua nacida en las nubes de las televisiones, los opositores y, en parte, de comentaristas de la derecha antimarianista.
Bien, démosle la vuelta. La pregunta debería ser entonces esta: ¿cómo se ve a los otros para que, pese a todo ese desastre y repugnante evidencia, hayan preferido al PP? [............................................]

Israelites, IU, y Podemos

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Nun entiendo qu'esta xente que tien tanta manía a Israel (presenten a cada pocu mociones antiisraelites nos ayuntamientos, faen manifestaciones a la escontra) pon llueu tantu enfotu nes israelites, nes encuestes, digo.
Nun había más que ver o sentir la sede de los cursis del corazonín: a les 8 la tarde mexaben colonia, a les diez nun chaben gota.






Axenuces

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La Miñota, Morís Güerres, el 05/06/16.



Contra la veda l'oriciu ensin tasa

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Llanto equí l'escritu de l'asociación de "pescadores deportivos" (yo prefiero'l términu de "paisanos (o ciudadanos) de pedreru/pedréu) VOLVER AL PEDRERU contra'l proyectu de veda l'oriciu total de la Dirección General de Pesca.

(Por ciertu, dende siempre, yo formo parte l'asociación, que, a propósitu, fue la pieza fundamental pa volver a pescar pulpos nel pedreru, un primeru, dos dempués, y otres "reconquistes" pa pescadores de vara y deportivos).

LA ASOCIACIÓN VOLVER AL PEDRERU SE OPONE A LA PROHIBICIÓN ABSOLUTA DE RECOGIDA DE ORICIOS DE LA DIRECCIÓN GENERAL DE PESCA.

EL Gobierno Asturiano, a través de la consejería de Desarrollo Rural y Recursos naturales, prepara una resolución para prohibir definitivamente la pesca del oricio y, asimismo, establecer, por vez primera, vedas y prohibiciones para la anémona de mar (mexona o tetu).
               La asociación de pescadores deportivos Volver al Pedreru se opone radicalmente a tales medidas, especialmente la de la prohibición de la recogida de oricios, que se presenta como definitiva.
               Volver al Pedreru recuerda, en primer lugar, que la recolección del oricio por los ciudadanos, recolección que venía de tiempos prehistóricos, ha sufrido en los últimos años: 1) Una reducción de la cantidad pescable: de ilimitada, a 5 Kg. por persona y marea —año 2000— (los pescadores profesionales no tienen cupo); 2) que desde 2013 se ha establecido, por primera vez en la historia, una veda, entre el 16 de abril y el 15 de diciembre, que responsablemente suscribimos en su día.
               Sin querer entrar en conflicto con los profesionales, Volver al Pedreru quiere recordar que la mayor explotación del recurso del oricio ha sido realizada por los profesionales, como informa la propia Dirección General de Pesca; sin embargo, el rigor de las prohibiciones ha recaído siempre en los ciudadanos de a pie.
               NOS OPONEMOS, PUES, TOTALMENTE A ESA PROHIBICIÓN DE LA PESCA DEL ORICIO CON CARÁCTER DEFINITIVO, Y ESTIMAMOS QUE SON OTROS QUIENES DEBEN LIMITAR SUS ACTUACIONES PARA CONTRIBUIR A LA SOSTENIBILIDAD DEL RECURSO.
               Con respecto a la nueva protección y veda, la de la mexona, tetu o anémona, un recurso hasta ahora poco explotado, Volver al Pedreru exige que las vedas y prohibiciones no castiguen otra vez, como únicos responsables, a los ciudadanos de a pie, sino que la veda se establezca para todo el mundo y durante un tiempo razonable, teniendo en cuenta que nada se sabe además de la biología de la mexona.

               (Volver al Pedreru es una asociación que se creó en el año 2001, cuando el Gobierno Areces se propuso prohibir toda la pesca de los aficionados en el pedreru. Tiene más de 200 socios y ha venido negociando con la Administración desde esa fecha, consiguiendo, entre otras cosas, que se volviese a poder pescar pulpo en el pedrero y que el número de ejemplares capturables pasase de 1 a 2 —experimentalmente, 3 este año—).

Rosal

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N'El Piqueru, el 06/06/2016.

Maraviosu. Siéntolo, nun puedo treslladavos l'olor.





Pluma de Santa Teresa (y II)

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El 30/05/16. Na nuestra terraza.

Pluma de Santa Teresa (Epiphyllum x hybridus, Epiphyllum x ackermannii, Epiphyllum truncatum).



Pluma de Santa Teresa

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El 30/05/16. Na nuestra terraza.

Pluma de Santa Teresa (Epiphyllum x hybridus, Epiphyllum x ackermannii, Epiphyllum truncatum).







Güei, en LA NUEVA ESPAÑA

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(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos.)


Tiemble después de reír (o viceversa)

Un consejo: no hagan mucho caso a las promesas electorales

24.06.2016 | 03:58
Tiemble después de reír (o vicever sa)
El domingo estaremos votando. Ya sabe las fundamentales: la primera, deberíamos votar por nuestros intereses, no por nuestras simpatías o antipatías; esto es, no votamos a ninguno de los candidatos o partidos, sino a nosotros mismos. La segunda, es posible que nuestro voto acabe delegado en alguien a quien no hemos votado: es casi inevitable; es más, es fácil que acabe delegado en alguien a quien nunca votaríamos. De modo que, ahora, a las motivaciones habituales del sufragio ha de sumarse otra: para qué lo utilizará aquel a quien se lo demos.
Por lo demás, no hagan mucho caso a las promesas electorales. En materia económica constituyen casi todas mentiras o palabras-cebo, articuladas para pescar incautos. Así, nadie va a crear empleo, y menos "empleo digno". El empleo solo lo crean las empresas, y su creación depende de variables que escapan casi todas de la política: la capacidad de las mismas de ganar mercados porque son más competitivas que sus rivales o porque ofrecen productos o servicios (por ejemplo, el sol, la playa, la gastronomía) que otros no pueden ofrecer. Y en esa competitividad, cuando es escasa la exclusividad del producto, pesan mucho los salarios, los costos de la seguridad social y la seguridad del empresario a la hora de contratar. A mayor inseguridad, menor contratación. Y eso sí tiene que ver con las políticas que se pongan en marcha. (Es cierto que se puede educir de la nada empleo público, pero ello conlleva subida de impuestos y destrucción de empleo en otros ámbitos).
No crea las promesas de subir las pensiones de forma generalizada. Si seguimos pudiendo pagarlas como hasta ahora, habremos hecho bastante. Tampoco en la bajada de impuestos: le pueden, acaso, reducir el IRPF, pero le subirán otros. En general, quienes prometan dar más gratis a más gente (pagas universales, por ejemplo) o subir el sueldo a más personas o lindezas de ese tipo, le subirán más los impuestos. Y eso de que a quienes van a subir los impuestos es sólo a los ricos créalo. Sólo que el "rico" va a ser usted con tal de que tenga algo: un sueldo, un piso aunque esté pagando la hipoteca, una pequeña cuenta en el banco? Cualquier cosa. Se va a producir un auténtico asalto a la riqueza creada con el trabajo.
[.............................................................................................................................................]

Preciosu pinu

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26/05/16. En  Los Pericones, Xixón.




Pinu

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26/05/16. En  El Llano, Xixón. Entamando les piñes.


Verbena hybrida

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Verbena (Verbena hybrida), de la familia les verbenácees.

En La Miñota, Morís, Güerres, el 23-06-2014.

Árbol de flores encarnaes, acacia

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26/05/16. En  El Llano, Xixón.

Esti árbol de florines encarnaes y fueya menudina, una acacia, y del qu'hai dellos en Los Pericones.




Güei, en LA NUEVA ESPAÑA

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(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos.)
L'aprecederu

Cacipleros, deberes y policía escolar

Las consecuencias de un nuevo instrumento de enfrentamiento de los padres hacia los docentes

21.06.2016 | 03:45
Cacipleros, deberes y policía escolar
Cacipleros, deberes y policía escolar
Una proposición de Ciudadanos pretende crear una comisión de expertos para regular los deberes extraescolares en Asturies. Por cierto, no piensen ustedes que se ha producido un milagro y que una sucursal asturiana de un partido centralista ha tenido una idea de por sí. La propuesta del partido de Rivera ya se ha presentado en otras comunidades, como Madrid, Cantabria o Murcia.
Hay, al menos, dos razones que justifican la realización de deberes en casa: La individual: el alumno no avanza lo suficiente en el horario escolar. La colectiva (de la que nadie quiere hablar nunca): el comportamiento de los alumnos en clase impide que se avance de modo adecuado. En cualquier caso, es el profesor quien conoce las circunstancias concretas de cada alumno y es él especialista en la materia: nadie más. [........................................................]
Por otro lado, no hay que olvidar que la escuela pretende diluir las diferencias de partida, y ello obliga a exigir más a quien tiene que recorrer un tramo mayor; lo que es contrario a, por ejemplo, tener nulas exigencias hacia todos para que el alumno desaventajado se sienta cómodo.
¿Quién, además, se encargaría de controlar el cumplimiento de la norma sobre los deberes restrictos o prohibidos? ¿Una policía escolar?
[........................................................................................................................................]

Carpe prietu,

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Ostrya carpinifolia, carpe prietu, laostria, falsu carpe son los nomes d'esti perprestosu árbol. Les flores yá creciendo





26/05/16. En  El Llano, Xixón.


Weigela, llupinos y pumares floriaos

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25/05/16. En La Miñota, Morís, Güerres.

Pumares floriando

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Tarde y, de momentu, non muncho.



25/05/16. En La Miñota, Morís, Güerres.

Les primeres hortensies / hortensies aprucientes

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25/05/16. En La Miñota, Morís, Güerres.



UN PAÍS DE FELECHALES (el nuestru).

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El tercer carril para la "Y" que plantea Fomento enfrenta a Oviedo, Gijón y AvilésOVIEDO, J. A. O.
Gijón ironiza sobre el rechazo de Oviedo a las obras de ampliación: "No volvamos a la xarré" - El Principado acusa al Ministerio de tratar de "idiotas" a los asturianos en un mandato "demoledor".


Estes son les declaraciones y reacciones que prevoca un anunciu (electoral, claro) del Ministeriu de Fomentu: tol mundu encontra. ENSIN EMBARGU, YE UN PLANTEAMIENTU QUE YÁ EXISTÍA NOS TIEMPOS DE DON ANTONIO TREVÍN COMO PRESIDENTE, Y YERA UNA DE LES GRANDES IDEES DEL PSOE PA "DESATASCAR" LA Y. ¡QUÉ FALTA DE MEMORIA!

Y, tocántenes a Uviéu, hai que agradece-y al tripartitu gobernante que faciliten les ganes de mexar cada vez que falen: va ún y propón sexar a los xabalinos pa dempués esterilizar a les xabalines; y agora apaez otru de los que, en cuantes siente "coche", segrega: "tren" (atención: non "tresporte públicu", que ye d'Alsa).

Ente la inorancia y la ideoloxoinorancia, asina ta'l país: pocu maíz y menos fabes: too felechal, que yá nun val nin p'adornar los paxos de cereces.

Nota: la entrada d'enriba ye de LA NUEVA ESPAÑA DE GÜEI, 17/06/16, asina como la semeya.


Güei, en LA NUEVA ESPAÑA: ERES y Mareas

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(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos.)

Andalucía y Asturies (ERES y Mareas)

La concepción del Estado y la política que subyace en ambos casos y lo que está detrás de ellos

17.06.2016 | 03:34
Andalucía y Asturies (ERES y Mareas)
Las relaciones entre Asturies y Andalucía presentan momentos de especial relevancia, social y cultural: la emigración para construir Ensidesa, el "Asturias si yo pudiera" del salmantino Pedro Garfias, que canta Víctor Manuel San José Sánchez, la querella jocosa entre Diego Terreros y el vate de la Pasera, por ejemplo. En lo reciente, ha aparecido un nuevo puente que las ha conjuntado: los casos ERE y Marea.
No es mi intención hacer aquí una valoración de los delitos que unos u otros encausados pudieren haber cometido, ni tengo interés alguno en señalar que los encausados en el ámbito político (hay, al margen, empresarios y sindicalistas) pertenecen al partido socialista. Sobre ello se pronunciarán en su día los jueces y emitirán, en su caso, las oportunas sentencias. No, lo que me interesa señalar aquí es un modo determinado de entender la política y la Administración que consiste, básicamente, en entender que la política (el servicio a los ciudadanos, en el mejor de los sentidos de la palabra "política") está por encima de la legalidad, y que cuando esta constituye un obstáculo para la realización de un proyecto puede saltársela o bordearla.
Quien haya seguido con atención las declaraciones de los testigos o acusados del "caso Marea" tendrá como muy verosímiles las dos circunstancias en que se buscaban facturas anticipadas o falsas. La primera (y según algún declarante era ello o es práctica común en toda la Administración) cuando a finales de año se llegaba a la liquidación de presupuesto. En ese momento, la Consejería a la que le quedaba dinero por gastar buscaba comprometerlo o darlo por gastado, y ello por dos razones: por no perder esas partidas, que se podrían ejercitar el año venidero, y por evitar dar la impresión de que le sobraba dinero, lo que provocaría inmediatamente la demanda de otra Consejería.
La segunda, cuando, agotado el presupuesto en una partida -o totalmente agotado-, era necesario realizar una obra de manera urgente (pongan ustedes en octubre a unos padres sin calefacción o con goteras en el colegio de sus hijos y échense a temblar). [..............................................................]
El auto del juez Álvaro Martín sobre los ERE andaluces, el que sienta en el banquillo a Manuel Chaves y José Antonio Griñán, describe así la "prevaricación continuada" de la Junta de Andalucía: "Una pluralidad de resoluciones contrarias a derecho del modo más grosero, por su abierta oposición a los procedimientos ordinarios de concesión de ayudas y subvenciones y a los procedimientos de presupuestación, sin que se les pueda dar una explicación mínimamente razonable, si no es la de pretender eludir dichos procedimientos por un mal entendido espíritu de agilización del funcionamiento de la Administración, la cual, vistas las deficiencias buscadas o asumidas, resulta ser una explicación inaceptable".
[..............................................................................................................................]

Llupinos bicolor y pendientes de la reina

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25/05/16. En La Miñota, Morís, Güerres.


Floración pumares

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25/05/16. En La Miñota, Morís, Güerres.




Estaya de la xuanina. Otres, enta casi ensin floriar: poco raxao y solarina; nada lo durono.



LLupinos y pumarín nuevu floriáu

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25/05/16. En La Miñota, Morís, Güerres.

Iglesias Stealth (elecciones 26-J)

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               IGLESIAS STEALTH

               Uno de los fenómenos más curiosos de los últimos meses es el aparente desplazamiento del planeta Iglesias/Podemos y Cía de las órbitas en que solía localizárselo, de modo que quienes hace poco tiempo conocían la exacta posición y distancia en que orbitaba dicho cuerpo con respecto al observador tienen ahora dificultades para ubicarlo.
               En efecto, al margen de la dialéctica de “la casta” frente a “la gente” (que ha disminuido, por cierto, su capacidad de tintura para situar el discurso del cuerpo Iglesias/Podemos y Cía), parecen haber desaparecido dos de los principales atributos que definían su órbita: Venezuela y el bolivarismo; Tsipras, Syriza y Grecia. Se ha extinguido la luz que los alumbraba con una intensa luminosidad.
               No hace falta que les recuerde a ustedes cuánto han llegado a igualarse en el discurso y en la acción de los fundadores de Podemos ellos y la Venezuela de Chávez y Maduro. Han estado allí; han cobrado allí; han ilustrado, dicen, al chavismo, y han llorado la muerte del golpista fundador del movimiento. Aunque seguramente lo saben, pueden ustedes refrescar su memoria en https://www.youtube.com/watch?v=PSn6kCOwof8. Y en ocasión bastante cercana han predicado el modelo venezolano como “alternativa para Europa, modelo para la Europa del sur”: https://www.youtube.com/watch?v=zDlWsNm6fnE. (Por cierto, advertirán también la extremada cursilería con que el sujeto don Pablo suele adornar su retórica, o mejor: constituye parte de ella; acaso, de su personalidad).
               El otro eje reciente de la construcción de su identidad política ha sido la identificación con Tsipras, Syriza y Grecia, cuando parecía que el partido y el revolucionario “hermanos” iban a comerse el mundo (bueno, sólo a Merkel, los bancos y las oligarquías financieras). Así, Tsipras y Syriza “representaban el futuro”; “no van a querer volver al pasado, no van a volver a asumir que haya que tener posturas serviles y arrodillarse ante Alemania”; “el partido de Alexis Tsipras gobernará anteponiendo las necesidades del pueblo heleno, y no las exigencias de Bruselas”; "lo que ha ocurrido en Grecia es una magnífica noticia para griegos, europeístas y demócratas" (amén). Y ello, haciendo siempre restallar en el aire su cursilería: "Tsipras es un león defendiendo a la patria de los buitres. Podemos está con él”.
               Pero, como todo el mundo sabía, se ha visto que lo prometido y asegurado por Tsipras/Pablo era mentira, y que, en consecuencia, se ha tenido que bajar brutalmente las pensiones, subir impuestos, privatizar y otras medidas eiusdem furfuris.
               ¿Hablan ahora don Pablo/Podemos y Cía de Venezuela y Grecia como modelos? Ni palabra. Incluso, procuran negar lo que han dicho, afirmando no haberlo afirmado nunca. ¿Es que han cambiado entonces de posición orbital ese planeta? ¿Piensan distinto sobre el futuro a que piensan conducirnos cuando gobiernen? En absoluto: como un avión stealth se han cubierto de capas de invisibilidad para impedir que se detecte con facilidad su verdadera posición, es decir, sus verdaderas intenciones, que no han cambiado.
               Quizás algunos, al oír la palabra, habrán pensado en la película “Stealth, la amenaza invisible”. Nada que ver, porque pese al silencio sobre estas cuestiones (y sobre otras) en los últimos meses, aquí la invisibilidad la presta no tanto la capa “harripotteriana” del sujeto cuanto la voluntad de desmemoria histórica del observador. A diferencia de las estafas, en los timos se necesita el concurso voluntarioso del timado.
PS. En un artículo anterior demandaba yo a la consejería de Agricultura más rapidez en el trámite del despacho de los carnés para el manejo de productos fitosanitarios. El retraso de su despacho —de unos cuatro meses, decía yo— causa perjuicios graves a la gente del campo. Al escrito, de 3 de mayo, contestaba el 11 de mayo don Máximo Braña Argüelles, jefe de Sanidad Vegetal, negando tal retraso. No hace falta que yo me reafirme en mis datos, basta con acudir a sus palabras: "A fecha actual se está ultimando la entrega de los cursos celebrados en marzo y abril, que se enviarán a lo largo del mes de mayo”. De marzo a mayo, son, que yo sepa, tres meses en total, y lo de mayo está aún por ver.

Pongan más diligencia (o más medios), que es lo que importa, y no la controversia.

(Asoleyóse en LA NUEVA ESPAÑA del 01/06/16

Peral floriada

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13/05/16. En La Miñota, Morís, Güerres.

Esti añu la peral echó flores como inxamás. A la hora de llantar esti ensiertu (26/05/16) ta yá enllenu de perines. A ver si se fíen esti añu.





Güei, en LA NUEVA ESPAÑA: "Falando de escopetes...

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(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos.)L'aprecederu

Falando d'escopetes...

La bandera republicana en Llangréu

13.06.2016 | 04:11
Falando d'escopetes...
Falando d'escopetes...

San Fernando tenía un carru, dice el refrán. Nunca más apropiado. En el ayuntamiento de Llangréu llevaba semanas ondeando un pendón que fue bandera en tiempos de los abuelos de los miembros de la actual corporación. El Delegado del Gobierno, don Gabino de Lorenzo, ordenó retirarla en cumplimiento de la legalidad. El alcalde, don Jesús Sánchez, retrucó: "Me causa extrañeza que el delegado del Gobierno esté preocupado por una humilde bandera en un Ayuntamiento. [?] que se preocupe por esta cuestión con lo que está cayendo con 'Villa Magdalena', con el Calatrava o con el hípico. En fin. Que cada uno califique las preocupaciones y prioridades del delegado del Gobierno".
[.............................................................................................................................................]
En cualquier caso, a estos adoradores del pendón que fue en su día bandera me gustaría preguntarles qué echan de menos de aquella época: ¿El nivel de vida? ¿La Sanjurjada? ¿El paro? ¿La quema de iglesias? ¿Casas Viejas? ¿La Ley de vagos y maleantes? ¿El golpe de estado de Companys? ¿El que dieron el PSOE y la UGT, con miles de muertos, destrozos culturales y ruina? ¿Su embarcazu a los sublevados asturianos? ¿La censura? En resumen, ¿en qué era aquello superior a nuestra democracia?
[..................................................................................................................................,,,,,,,,,,,]

Verdades y mentiras al CIS (elecciones 26J)

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VERDADES Y MENTIRAS AL CIS

               Casi el 80% de los españoles volvería a votar lo mismo que votó en diciembre del año pasado, de haber sabido cuál sería el resultado final, esto es, un parlamento fragmentado sin acuerdos para formar gobierno. ¿Es posible ello? ¿Ni siquiera lo cambiarían, en número considerable, todos aquellos que estuvieron dudando entre PP y Ciudadanos o entre PSOE y Podemos? Puede ser. Puede ser que, llevados por la tan repetida argumentación de que los políticos son los culpables de la falta de pactos, se empeñen en volver a repetir el mismo estado de cosas para que “los culpables” lo resuelvan de una vez.
               Pero es asimismo fácil que las respuestas de los entrevistados estén guiadas por los factores que suelen condicionar las contestaciones a las preguntas que para el entrevistado entrañan una mala imagen de sí mismo o un desajuste notable con respecto a lo que él cree que debe responder un ciudadano para ser bien considerado: no quedar mal consigo mismo, no arriesgar una respuesta que estime que no lo sitúa en el pelotón de “los buenos o los bien vistos”. Y ello aunque sea consciente que esa respuesta no la da en público, sino solo ante sí.
               ¿Mienten, pues, muchos de los que dicen que no habrían cambiado de voto (e implícitamente que no cambiarán)? Se mentirían a sí mismos, en todo caso.
               La palabra “diálogo” es uno de los estímulos que provoca inmediatamente una segregación abundante de buenaimaginitis. Quienes, seguramente con más voluntad que provecho, vengan siguiendo mis artículos en LA NUEVA ESPAÑA saben que sostengo que, en realidad, nadie quiere el diálogo, esto es, el acuerdo entre los partidos políticos. He citado muchos ejemplos en el pasado. Dos solamente. El primero, al respecto de ETA: en las encuestas todo el mundo sostenía que había que dialogar con la banda, sin embargo en nada se debía ceder en la negociación. ¿Cuál podría ser el diálogo entonces? El segundo tiene que ver con Euskadi también: habiendo dado el PP sus votos gratis al PSOE para que don Patxi fuese lehendakari, la mayoría de sus militantes abominaban del “acuerdo” y querían su ruptura (pero no sus consecuencias, obviamente). Pues bien, la encuesta del CIS, como otras recientemente, revela que cuando el entrevistado pide diálogo lo que pide es, lisa y llanamente, que los demás partidos apoyen al suyo gratis et amore. Lo decía ya Castelar: “En este país todo el mundo prefiere su secta a su patria, todo el mundo”. Idiosincrasia cultural, no genética, obviamente.
               Donde no se miente al CIS es el la correlación entre la televisión y el voto. El 76% de los españoles tiene su fuente de saber sobre la política y los partidos en la televisión y no en otros medios, algo que viene siendo así desde siempre por una razón evidente: ahí los datos (que no siempre son “información”) se presentan en píldoras sencillas y no requieren esfuerzo de recepción o búsqueda, frente a los que proporcionan la prensa o la radio. Nada nuevo. Lo que es nuevo es el concreto canal que concita las preferencias del público: La Sexta.            
            Ahora bien, La Sexta es una canal que da una información muy sesgada y manipulada. En La Sexta la información política aparece generalmente empaquetada como basura. Si hay una sospecha de corrupción, por ejemplo, acaba presentada como evidente. Si es evidente o demostrada, amplificada con otros casos. Si ha sido desechada por los tribunales, presentada con un “sin embargo” que mantiene la certeza del delito. No es extraño, pues, que la cadena tenga tanta audiencia. En parte, porque es más entretenida, en la medida en que, como en los programas del basureo, excita y divierte más al televidente. Pero también porque presentando la política como basura (más de una parte que de otra) hace creer al ciudadano que está predispuesto a ello que allí se da “toda la verdad” que otros medios ocultan.
               Por eso no es de extrañar que sea la cadena preferida del votante de Podemos, y que, a su vez, éste crea que está mejor informado sobre la política (es decir, sobre la basura de la política que caracteriza a los que no son los suyos) que los ciudadanos de los demás partidos.

               Ya ven, aquí, en estas preguntas que aparentemente no requieren una autoetiquetación moral, lo que nos enseña el CIS no es cómo se engaña a sí mismo el declarante, sino cómo es y, al mismo tiempo, cómo se configura una determinada visión del mundo a través de las medias mentiras y medias verdades que se suministran para ello.

(Asoleyóse en LA NUEVA ESPAÑA el 22/05/16)

Primeres flores nos pumares

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13/05/16. En La Miñota, Morís, Güerres. Les primeres flores, anque los pumares tán entovía espíos.






Boques de dragón blanques y rosa

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13/05/16. En La Miñota, Morís, Güerres.

Un rosa intensu, casi encarnáu.



Que-yos manden aguarones

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El Ayuntamiento de Oviedo pide ahora al Principado que no mate jabalíes y esterilice a las hembras


Pues nada, que-yos manden xabalinos aguaronos, o que los capen, si acasu.

O, si pinta, que monten una máquina d'aquelles del profesor Franz de Kopenhague, el de los grandes inventos del TBO, y que les vayan pasando perillí, una per una, pa esterilizales con un rayu laser (de la Cope non, ¡pol Busgosu!, y tampoco d'Onda Cero).

¡Unos fenómenos, estos del PSOE d'Uviéu! 

Llupinos

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13/05/16. En La Miñota, Morís, Güerres.


Nun puedo creelo: refalfiu y perros

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Güei, 10/06/16, 11 de la mañana, Avenida del Llanu: una muyer normal (d'años, vestimenta, apariencia d'estatus y de salú, física y mental) carretando dos perrinos nun serón con faldes que diba nun carricoche de neñu. (carricoche: el mediu de tresporte nel que los ñeños pequeños van echaos, porque nun pueden entovía incoporase). 

Eso sí que ye yá refalfiu y otres coses.

Y, como siempre, alcuérdome d'aquello que cuenta l'historiador romanu Plutarco nel so Vida de Pericles: que viendo Augusto qu'unos extranxeros ricos llevaben perros y monos en cuellu mientres paseaben per Roma, entrugó si nel so país les muyeres no daben a lluz neños.


Esta ye una semeya d'interné, non del "espectáculu", ¡qu'había que ver qué carricoche, qué serón y qué sábanes llevaba'l serón!







En La Nueva España: "Entre la trivialidad y el riesgo" (utilidá y utilización del votu).

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(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos.)

Entre la trivialidad y el riesgo

Reflexiones al inicio de la campaña electoral

10.06.2016 | 03:53
Entre la trivialidad y el riesgo
La campaña electoral que ya empieza traerá pocas novedades. Acaso, alguna formal: parecen, por ejemplo, proliferar los vídeos como forma de comunicación e, incluso, los himnos, remodelados o no. Pero no hay nada nuevo que vayan a decirnos o puedan decirnos los concurrentes: en forma de programa lo han dicho ya en la campaña de las anteriores elecciones o lo vienen diciendo en estos meses. Sin embargo, sí hay una importante novedad: lo que han dicho mediante el hacer (o no hacer) a lo largo de los días transcurridos entre las anteriores urnas y el comienzo de estas. Ahora el ciudadano menos avisado ya sabe -si es que quiere saber- qué son de verdad los nuevos partidos o cómo se van a comportar los viejos. "Por sus obras los conoceréis", dice el Evangelio mateíno. Y es que las palabras son o pueden ser los disfraces del engaño, pero los hechos son la prueba testifical del ser.
Ahora bien, esa trivialidad de la comunicación en palabras, programas y gestos no puede hacernos olvidar que están en juego cosas muy importantes, cosas que nos pueden ayudar a seguir, con más o menos altibajos, el camino de progreso y bienestar de los últimos siete lustros o hundirnos en una ciénaga de desempleo y conflictos sociales, como lo evidencia el programa explícito en hechos y discursos -por más que ahora traten de ocultar el tósigo sirviéndolo en copa de cristal de Bohemia adornada en su borde con una corona de azúcar rosado y escarchado- de alguna congregación de partidos.
[....................................................................................................................................................]
Permítanme hoy, al empezar esta romería de quince días, invitarlos a considerar dos cuestiones con respecto a su voto. La primera, usted no vota a ninguno de los candidatos ni a ninguno de los partidos, ni a Rajoy, ni a Sánchez, ni a Iglesias, ni a Rivera. Usted se vota a sí mismo: sus intereses, los de sus próximos y los de sus prójimos. [...............................................................................................]

Parva materia (de Carlos X. Ardavín)

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Recibo un prestosín llibru, Parva materia, de Carlos X. Ardavín Trabanco, profesor de lliteratura española na Universidad de Trinity, San Antonio, Tejas. Ente la so abondosa producción d'estudios lliterarios y de creación apaecen a vegaes trabayos o creaciones relacionaes con Asturies.



Parva materia ta compuestu por dos faces, una primera en versu, esto ye, poesía; una segunda, en prosa. La primer parte, la poesía, tien como exe central emotivu'l recuerdu de la madre muerta y la memoria de lo qu'ella fue: nun solo la so persona y el recuerdu la so persona, sinón tamién el recuerdu/conocencia del mundu qu'ella arrastraba detrás. "Diario de una ausencia / Diariu d'una ausencia" ye'l títulu d'esta primera parte del llibru.

"Las ruinas de mi inteligencia", la segunda parte'l llibru, ye un cuadernín onde se xunten les notes de la llectura, del paisaxe, de la observación de les persones, de la reflexón sobre la vida.
La cuciedá del güeyu y la intelixencia, la fondura la observación faen d'esta segunda parte una llectura entretenida y interesante, onde nun falten les notes llíriques.

De la primer parte, bona y resonantemente emocional poesía, nun vo decir nada. Vo trescribir únicamente un de los testos:

no existe el alma,
ni el espíritu que invoco en la noche
sólo existe esta nada que me atenaza
y que a veces me impide pronunciar tu nombre
madre

nun esiste l'alma,
nin l'espíritu qu'invoco na nueche
namás esiste esta nada que m'apodera
y qu'alcuando nun me dexa prenunciar el to nome:
madre




De los llobos y los homes. Siempre colos ganaderos y colos paisanos

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Anden n'engaradielles contra los ganaderos pol tema los llobos; y los ganaderos, contra los llobos y la Conseyería.

Por si queden duldes al respective la mio postura:

Siempre colos ganaderos y colos paisanos. Tamién cola guardería, pero más colos ganaderos. Ellos son los guardianes de l'Asturies verde y ecolóxica. Y ehí, nel campu, tienen la so vida y el so sistema de vida.

Ensin que sirva de precedente, cola Conseyera:



"Los ganaderos y los guardas no hacen trampas", afirma María Jesús Álvarez



Entovía nesta fecha: pumares espíos

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13/05/16. En La Miñota, Morís, Güerres.


Gerineldo/Generelo

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Nun puedo evitalo. Cada vegada que siento falar del caberu entrenador del Uviéu, Generelo, sáltame a daqué circunvolución del cerebru'l romance de Gerineldo, aquel qu'entama:



—Gerineldo, Gerineldo,   paje del rey más querido, quién te tuviera esta noche   en mi jardín florecido. Válgame Dios, Gerineldo,   cuerpo que tienes tan lindo. —Como soy vuestro criado,   señora, burláis conmigo. —No me burlo, Gerineldo,   que de veras te lo digo. —¿Y cuándo, señora mía,   cumpliréis lo prometido? —Entre las doce y la una   que el rey estará dormido. Media noche ya es pasada.   Gerineldo no ha venido. «¡Oh, malhaya, Gerineldo,   quien amor puso contigo!» 

Y nun puedo tampoco dexar de pensar en quién y por qué echaría a Sergio Egea, aquel paisanín tan educáu que paecía'l preceptor d'un colexu inglés de señorites nel sieglu XIX, y que subiera l'Uviéu a segunda.