Azucena entevenada (otra)

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El 14/07/17. La Miñota, Morís, Güerres.



Gladiolu en casa

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Fendió na tierra y vieno pa casa. Semeya, el 11/07/17.


Mazanes (solarines)

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El 14/07/17. La Miñota, Morís, Güerres.


Güei, en LNE: Xostronería y tolerancia

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L'aprecederu

Xostronería y tolerancia

La basura en las celebraciones como medida de las deficiencias educativas

18.07.2017 | 03:47

Xostronería y tolerancia

Cada vez que se celebra una fiesta popular el recinto donde ocurre queda cubierto de basura arrojada por los asistentes. Es decir, la mayor parte de ellos actúa con xostronería, que es lo contrario de educación: mis hijos, por ejemplo, volvían siempre a casa con su bolsa de basura de las excursiones escolares, si es que no había un contenedor para ella. Por cierto, como la mayoría de los asistentes a esas fiestas son jóvenes, hay que poner en duda esa expresión de "la generación mejor formada"; "La generación en que se ha gastado más dinero en formación" sería más preciso.
Otro ámbito de xostronería es el de los graffiti. Me parecen casi todos un horror y me desagrada su feísmo. Entiendo que a sus autores y admiradores, no. Pero mi crítica no va hacia su estética, sino a su utilización de los espacios públicos para lo que no es, en último término, más que la manifestación del egotismo de sus autores: trenes, colegios, parques, pistas de juego?, nada se libra de esa invasión ilegítima, que exige después el gasto del esfuerzo de nuestro trabajo para su limpieza.
Se ha hecho general alabanza de la tolerancia española con motivo del World Pride. [.........................]

Azucena entevenada

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El 14/07/17. La Miñota, Morís, Güerres.


El gladiolu, en casa

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Fendió na tierra y vieno pa casa. Semeya, el 11/07/17.









Canna indica

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Apruciendo, el 24/06/17.




Campoamor y el iceberg

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(... todo es según del color / del cristal con que se mira)

Un iceberg más extenso que La Rioja


Un iceberg 60 veces mayor que Vigo se desgaja de la Antártida y va a la deriva


Un iceberg del tamaño de Alicante se desprende de la Antártida

Un iceberg del tamaño de Cantabria a la deriva

Desgajado el iceberg del tamaño de 10 ciudades como Madrid

Un iceberg del tamaño de La Rioja se desprende de la Antártida

Un iceberg más grande que la mitad de Asturias se desprende de la Antártida


...................................................................., y asina

Cales marielles

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El 25/06/17. El Piqueru, Llastres.



Güei, en LNE: En discrepancia con la jueza Poyatos

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(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos)



En discrepancia con la jueza Poyatos

La reivindicación de que determinados delitos sean juzgados por mujeres

13.07.2017 | 03:39
En discrepancia con la jueza Poyatos
Doña Gloria Poyatos es persona de fama por razones varias de su singular actividad y discurso. Abogada laboralista hasta el año 2010, accedió en ese año a la carrera judicial, ignoro por qué procedimiento. Ha sido magistrada decana en Lanzarote y titular del Juzgado de lo Social nº 1 de Arrecife. Actualmente es magistrada del Tribunal Superior de Justicia de Canarias. Preside la asociación de Mujeres Juezas de España. Y es una activista del feminismo judicial en las redes sociales, libros y conferencias.
Alcanzó fama internacional inscribiéndose en Hacienda y la Seguridad Social como prostituta independiente, con el mero objetivo, aclaró, de demostrar que había un hueco en el sistema. Y efectivamente lo hizo. Siguiendo ese camino, un número indeterminado de prostitutos y prostitutas se han acogido como trabajadores, independientes, a esas rúbricas.
[.....................................................................................................................................................]
Pero no es de ello de lo que ahora quiero hablar, sino de algunos de sus discursos desde el punto de vista de lo que suele llamarse "género".
El primer día de este mes, publicaba LA NUEVA ESPAÑA una entrevista de Marián Martínez a la magistrada. Había en ella algunos de los tópicos del discurso feminista: la falta de igualdad de las mujeres en las estructuras superiores de la Justicia (Constitucional, Supremo?). Así, señalaba que "en el Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) las juezas con menos de 50 años son ya el 64% de la judicatura española, pero sólo un 13% de la composición del Tribunal Supremo es femenino". En esa reclamación, que es general en el ámbito feminista, habrá, sin duda un legítimo afán reivindicativo, pero es de sospechar que exista también una aspiración de poder personal, aunque se reivindique para el colectivo, pues nunca hay quejas sobre la desigualdad cuando, en determinados ámbitos profesionales, las mujeres superan con mucho la tasa del 50%.
Pero la cuestión central es la reivindicación de que determinados delitos deban ser juzgados por mujeres, porque tienen una "perspectiva de género", según ella. Por ejemplo: "Es una anomalía democrática que una aplastante mayoría de jueces varones vaya a decidir sobre la ley del aborto, sobre algo tan femenino". La señora Poyatos no sólo niega la posibilidad de que los parlamentos legislen de forma adecuada en determinadas materias si no lo hacen "los futuros afectados", sino que ni siquiera pueden juzgar "justamente" quienes no tengan la especificidad de aquel que va a ser juzgado.
El argumento -tan general en gran parte del discurso feminista- es de una extrema gravedad. En primer lugar, porque niega al legislador la capacidad de legislar a no ser que se creen grupos especializados para algunas materias (las de las mujeres, claro). Pero, sobre todo, porque su propuesta abre la vía a legislaciones especiales y a tribunales especiales, por cuotas. 

Wenceslao López espernancáu

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Wenceslao López. Espernancáu, y eso nel Ministeriu Defensa, con Cospedal. ¡Nun hai vergoña!

¡Hala, yá lu pueden reñir los de Podemos!


Tomada de La Nueva España

Iris

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Apruciendo, el 24/06/17.



Canna índica

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Apruciendo, el 24/06/17.






Claveles chinos

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El 17/06/17.



Lilium encarnáu (y III)

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17/06/17


Gracias, Adriana Lastra y Cía (Gúei en LNE)

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(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos)

Gracias, Adriana y Cía

Del "federalismo asimétrico" al "plurinacionalismo" pasando por el "federalismo" de Granada

08.07.2017 | 03:30
Gracias, Adriana y Cía
Hay que darle las gracias al nuevo aparato del PSOE. No, no es una metonimia pudibunda. "Aparato" es el término clásico para denominar a la tropa que manda en un partido. ¿Por qué las gracias? ¡Hombre!, porque en un momento de tanta tribulación en España, lejos de no hacer mudanza, como proponía el conservador Ignacio de Loyola, se han lanzado a alegrarnos ya no el día, como le pedía Clint Eastwood al atracador en "Impacto Súbito", sino el mes, y aun el año.
Efectivamente, han ido acendrando el discurso, desde aquel "federalismo asimétrico" de 2003 en Santillana, pasando por el "federalismo" de Granada en 2013, hasta el actual "plurinacionalismo". ¿Y en qué consiste esto? ¿Qué es una nación para ellos? ¿Es un territorio soberano, una nación con soberanía política? ¿O es solo un territorio con sardana y espardeñas, con txistu o con saudade; una "nación cultural"? Oigamos a sus máximos representantes, todos ellos con mando en la plaza pedrista.
Doña Adriana Lastra: "Ya lo decía Gregorio Peces Barba en el debate constitucional, en España hay varias nacionalidades. Así lo dicen los propios estatutos de Autonomía, lo dice hasta el de Aragón. Y dentro del artículo 2 de la Constitución entra también que España es un Estado plurinacional. Es decir, que España es una nación de naciones culturales y que la soberanía reside en todo el pueblo español". ¡Vaya triple salto mortal de su órgano racionalizador! Y Meritxel Batet explicaba así su concepto de nación: "Bueno, el mío es dependiendo del contexto en el que hablemos". Es decir, que "asegún". Y el alcalde de Valladolid y portavoz sanchista Óscar Puente, a la pregunta de cuáles son naciones: "nación es Cataluña, nación puede ser también el País Vasco, también Galicia, y el resto ya se verá". Y: "es un concepto que hay que desarrollar". ¡Olé! Y él mismo, en relación con la justificación de que toda esa logomaquia se crea con la finalidad de amarrar a Cataluña: "No sabemos si puede ser la solución, pero hay que buscar la forma para que Cataluña pertenezca a España de la forma más estable". Ya saben ustedes por qué estos tipos son enemigos de las reválidas.
Pero la que se supera día a día es nuestra Adriana Lastra, mano derecha de don Pedro y número dos del PSOE. Nos trae continuamente novedades en el derecho comparado, por ejemplo, cuando pone como ejemplo para España a Bolivia, que es, dice, y tal es, un estado plurinacional. Seguramente ilusionada por los principios fundamentales de sus leyes y su caracterización política, así el artículo 8. 1, que dice: "El Estado asume y promueve como principios ético-morales de la sociedad plural: ama qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrón), suma qamaña (vivir bien), ñandereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal) y qhapaj ñan (camino o vida noble)". ¿Propondrá lo mismo o semejante para España? ¿Con o sin adaptación a lo vernáculo?
[...............................................................................................................................................]

Lilium encarnáu (II)

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17/06/17


Lilium encarnáu

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17/06/17

Anémones

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17/06/17

Excesu de celu o percepción errónea nel Campus

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Esto ye un avión de xuguete, fechu de porespán. Tien 68 cm de llargo por 86 d'envergadura. Faise volar tirándolu cola mano. Si se consigue que vuele (lo más normal ye que capote nada más llanzalu), puede recorrer unos tres o cuatro metros a una altura d'ente un metro y tres. 

Y agora, la historia. Campus de Xixón, Viesques. Un prau. Segunda quincena de xunu. 6 y picu la tarde. Un neñu de seis años, una madre y dos güelos. Tán col neñu pa que s'entretenga faciendo volar l'avión. Al pocu, apaez un de la empresa de seguridá del campus. Que nun se podíen volar aparatos nel Campus. Repito, lliteral, "que nun se podíen volar aparatos nel Campus". Tratamos de facelu ver qu'aquello nun yera ningún "aparatu" (probablemente, pa entender la cuestión hai que señalar que nel pasáu los aficionaos al aeromedelismu teníen el so campu d'entretenimientu ellí mismo, agora yá nun se los ve perillí). 

Al ver lo que yera l'aparatu y al da-y desplicaciones nosotros, qu'aquello nun yera ningún "aparatu", que yera un xuguete infantil, a l'home dio-y un poco d'apuru, y despliconos que nun yera cosa d'él, que lu acababen de llamar d'ellí (y señalónos l'edificiu) pa que nos vinieren a echar.

Como la cosa taba como taba, y yá que somos xente educao y, per otru llau, el neñu taba ente sorprendíu y esmolecíu, decidimos marchar.

En fin, espero que too fuere un escesu de celu de dalgún directivu o profesor del campus, y non una percepción errónea de la realidá (que too puede ser), porque de ser esto último, diría poco del que llamara y desplicaría delles de les carencies de la nuestra Universidá.

Con too y con ello, una ridiculez. Y, por cierto, dexo de llau dalgunes consideraciones de mena llegal y xurídica.




68 de llargo por 86 d'envergadura


Bimenes, oficialidá, 2017

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Traigo equí dalguna semeya más de la Fiesta la Oficialidá en Bimenes, el pasáu sábadu. Apúrrenosles Fernando de la Fuente Trabanco, d'Asturies.com, al que-y damos les gracies.





Lilium naranxa

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17/06/17


Bones noticies (un mes más)

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Una vegada más, los datos del paru son mui bonos. Yá sé que-yos van poner les pegues de siempre cola cantinela de siempre.

Pero nun hai que recordar más qu'estos datos: nel añu 2007 algamóse'l másimu d'empléu d'España de tolos tiempos: 20.717.000 persones con empléu. Pues bien, nesos años, col boom de la construcción y del endeudamientu, había 2.000.000 de paraos (1.942.000, pa ser precisos). De mou y manera qu'esa cifra de 2.000.000 de paraos rexistraos pue considerase como'l paru estructural declaráu (la economía somorguiada tien ensin dulda un númeru altu de "empleaos") d'España. Esi, polo tanto, paez l'oxetivu de recuperación d'empléu.

Y agora, los titulares:
La campaña de veranu entama cola cifra de paru asturiana más baxa en siete años. 
El númeru d'empleaos algama los 18.400.000, el de paraos, baxa a 3.362.811. Nos caberos 12 meses el paru redúxose en 404.243 persones, lo que supón la mayor disminución anual en xunu de tola serie histórica. 
Recuperárense yá 2.282.360 empleos de los que s'esaniciaron nos años de la crisis, esto ye, un 68,2% de los que se perdieren.


Lilium naranxa

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17/06/17

Mazanes

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17/06/17


Solarines.

Güei, en LNE: Trasiegos en el mundo de la sidra

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(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos)

L'aprecederu

Trasiegos en el mundo de la sidra

Los escollos que es necesario vencer para impulsar el sector sidrero y la denominación de origen

03.07.2017 | 03:19

Trasiegos en el mundo de la sidra

Trasiego importante en el mundo de la sidra: el mayor productor, Trabanco, y otros de prestigio reconocido, Foncueva, Muñiz y Peñón -que, hasta ahora, mantenían una marca de calidad propia- han pasado a formar parte de la Denominación de Origen Protegida (DOP) de la sidra.
Detrás de esa decisión ha habido un impulso de la Administración que responde en parte al relativo fracaso de la DOP, en primer lugar porque apenas ha servido para sacar el producto fuera de nuestras fronteras, en segundo lugar porque la sidra seleccionada tiene un consumo restringido en nuestra propia tierra, ya que el consumidor no quiere pagar más por ese plus de selección, por las razones que sea, acaso, en parte, porque no es capaz de apreciar la diferencia entre el producto "corriente" y el seleccionado.
Con la nueva situación, la sidra DOP pasa de corchar 1,8 millones de botellas a corchar 4, y el proyecto de la Administración es el de llegar a 10. Además, para facilitar ese crecimiento, se pretende acoger en la etiqueta 24 nuevas variedades de manzana.
Bajo esta superficie fierven, sin embargo, bastantes problemas. [..................................................]

Pa seguir riéndose colo del espernancamientu

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Mano de sopapos de una diputada popular a los podemitas por hacer ...

www.periodistadigital.com/.../despatarre-isabel-diaz-ayuso-manspreading-podemos-p...

23 jun. 2017 - Mano de sopapos de una diputada popular a los podemitas por hacer perder el tiempo a la Asamblea con su batalla contra el 'despatarre'.

(Prostáticos, abstenese, nun vayamos mexanos de risa)

Ver el mio ensiertu del 29/06/17.

Lilium rosa

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17/06/17




Lilium rosa.

XXI Fiesta de la oficialidá en Bimenes

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Les novedaes d'esti añu fueren dos: La denomación, a propuesta del PAS, el partíu que tien l'alcaldía, de la plaza del Ayuntamientu como Plaza de Miranda del Douro (llocalidá cola que Bimenes ta axermanada, y na que l'asturianu (modalidá mirandesa) ye oficial). La segunda, l'aprobación d'un reglamentu (ordenances) d'usu del asturianu énte l'alministración por parte los ciudadanos. El reglamentu (ordenances) aprobóse por unanimidá de tolos conceyales. 

Les semeyes, la placa la plaza desvelada pol alcalde Bimenes, Aitor García Corte, y pol de Miranda do Douro, Artur Nunes, abaxu. Les otres dos: los conceyales del plenu, cola secretaria al delláu de l'alcalde, Aitor García Corte, co vestíu asturianu. D'asturianu tamién María Menéndez, conceyala del PAS, que fexo la propuesta de la denomación de la plaza. Enriba, l'escritu que lleó María Menéndez.


Hortensies blanques

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17/06/17




Un daqué tocaes pol agua. ¡Tan sensibles al agua y tan guapes, les flores blanques!


Lilium naranxa

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17/06/17


Refraneru meteorolóxicu asturianu

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Llegó san Xuan y acabó'l veranu.

Hortensies

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17/06/17


Güei, en LNE: Gilipollazgo

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Gilipollazgo

El combate contra el despatarre masculino en el transporte público y las censuras contra la donación de Amancio Ortega

29.06.2017 | 03:49
Gilipollazgo
O patronazgo de gilipolleces. Cada vez más frecuente. Ya saben cómo funciona. Un prejuicio se convierte en ideología (esa pretensión de explicar la totalidad del mundo o gobernarlo al antojo de uno) y la ideología en trágala o imposición, normalmente con algún dispendio a costa del contribuyente. Uno de los últimos es el combate contra el "manspreading", el espernancamientu o despatarre masculino en los medios de transporte públicos.
Según sus detractores, ese llamemos vicio masculino consiste en que muchos varones, al sentarse en los medios de transporte, abren sus piernas, de modo que vendrían a ocupar dos asientos. No se ve por qué han de ser únicamente los hombres los objetos de estas campañas contra estas actitudes: quien coloca en la silla de al lado su gabardina, su bolso, sus libros? ocupa también dos asientos, y violenta asimismo a quien desea sentarse allí, obligándolo a preguntar si el asiento obviamente vacío está ocupado o haciéndole emplear otras formas más o menos corteses que, en todo caso, implican una cierta incomodidad para quien pregunta, no para quien ocupa.
Pero si indagamos con más atención, observamos que no es esa la causa última, la razón de esa campaña contra el espernancamientu masculino. Discurso y campaña vienen, evidentemente, de grupos feministas -inicialmente estadounidenses-, particularmente de los especializados en las cuestiones de paños y telas, digo, de género: ese abrirse de patas masculino se realizaría como una exhibición de poderío masculino, al modo en que el pavo extiende su cola, con lo que vendría a constituir una agresión hacia las mujeres. ¡En fin!, cada uno ve lo que quiere ver, pero díganme ustedes, cuando la mujer con faldas o minifaldas se despatarra en los asientos, ¿es eso entonces feminismo, al modo como lo del varón es machismo?, ¿trata de realizar con ello una llamada sexual?
Sea como sea, aquí lo hemos comprado rápidamente, lo han expandido las redes y algún ayuntamiento ya corre con el patronazgo de la gilipollez.
Patronato han encontrado también las censuras contra Amancio Ortega en determinadas asociaciones de usuarios y profesionales relacionadas con la sanidad pública. [..........................................................................................................................................................]

Equí, nel Cros

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El IX Cross EPI-campus de Xixón. El 16 de marzu d'esti añu. Por fin consigo una semeya mía na carrera (estos de la Universidá escuenden bien les coses). Ehí va:



Fice los 3 km en 15,53.

Hortensies

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17/06/17



Don Cecilio Fernández Testón

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Nun lu conocí personalmente, pero falóme bien d'él tol mundu, en Peñamellera y fuera d'ella, empezando por Celina Pérez Melero, qu'asoleyó'l varbéu, la xíriga de los goxeros de Peñamellera, nel llibru Xírigues. Lengua y vida de los artesanos asturianos ambulantes, que yo empobiné. Y, tol mundu, sobre la so cultura y el so amor a la tierra, destacaba la so bonhomía.

Como recuerdu de la so persona traigo equí esti artículu qu'Emilio Serrano Quesada -persona que, sobre'l so trabayu d'industrial, une'l so amor a la cultura- asoleyó esti llunes en La Nueva España, con motivu la muerte de don Cecilio.




La sabiduría de un humanista riguroso



Cuando la noche despedía la festividad de San Juan, allí donde tradiciones y costumbres perduran, y cuando aún sobre la alfombra verde de nuestra tierra asturiana permanecían vivas las ascuas de su tradicional hoguera, otras llamas, con fuego de profunda sabiduría, las de mi buen amigo Cecilio Fernández Testón, movidas por los vientos del destino de la vida, buscaban ese horizonte inmenso camino de los cielos.
A buen seguro que le acompañaban en su silencio todo un cortejo de sabios consejos marcados por la hermosa estela de su palabra, siempre certera, plena de seguridad y detallado estudio, que a lo largo de su intensa vida cultural pronunció. Siempre bajo la parcela de sus grandes conocimientos. Allí donde historia, literatura, arte y sus añadidos se albergan en el bien amueblado archivo de su prodigiosa memoria.
Hombre amable en su relación personal, siempre estaba dispuesto a informar con ese detalle puntual que dominaba con acierto. En sus conferencias y escritos dejaba patente aquellos temas que con perfección conocía.
Era una persona querida, en especial en este Oriente que le dio su vida en Siejo (Peñamellera Baja), ya que como cronista oficial de las dos Peñamelleras, Alta y Baja, su preocupación quedó demostrada por su total entrega en defensa de esta tierra que amaba. Junto a Isidro Caballero disfrutó con el Nóbel de los bolos.
Largo sería contar todos los encuentros en los que participó. Yo le acompañé en varios de ellos, y en su gran deseo de colaboración altruista. Me permito ofrecerles algunos apuntes de lo que fue, en parte, el recorrido de sus vivencias.
En mi memoria se amontonan muchos de sus actos. Se prestaba enorme atención a sus conferencias. Recuerdo una a la que acudimos en su compañía Lorenzo Cordero, cronista oficial de Ribadesella, y yo, invitados por la tertulia "Garabato" sobre el Camino de Santiago. Demostró, con soltura, el dominio de todas sus vías, desde la Vadiniense a los enlaces del Jacobeo, Francés, Cuera y otros con toda su demarcación histórica, dando, una vez más, cumplido tributo a su charla.
Se recordará siempre su forma de expresión con un cuidado lenguaje, que era también su manera de decir, tanto en su brillante prosa como en su poesía. En su defensa y divulgación acudí con él a los inicios de "Primorias", una reunión de poetas, músicos y artistas plásticos astur-cántabros que, bajo el amparo del ilustrísimo Juan José Tuñón Escalada, abad del Santuario, nos citaba en Covadonga.
Su muy extensa vida pictórica empezó desde niño. Fue alumno del maestro Paulino Vicente: a los doce años frecuentaba su estudio. Desde entonces, su trayectoria fue muy pródiga. Su andadura es amplia: desde sus exposiciones urbanas de "Artistas en la calle" hasta su madurez, saben de su buen hacer las salas de arte de Asturias, España y Europa.
Su obra queda también reflejada en diversos museos (Santander, Logroño, Valles Mineros, Masaveu y otros), así como en numerosos murales, ilustraciones en libros, revistas y prensa.
Destacado profesor de Humanidades y Filosofía, para reforzar sus conocimientos fue investigador en archivos nacionales tales como Simancas, el de Indias en Sevilla, Menéndez Pelayo en Santander, San Isidro en León, San Pedro de Cardeña en Burgos y en otros familiares.
En definitiva, una gran vida cultural muy rica que completó como miembro de numerosos patronatos y jurados, siempre en disposición de ser un importante y altruista colaborador de todo lo que la cultura le pidiera.
Sin duda, se nos ha ido uno de los sabios de Asturias. Descanse en paz.

Asina van les peres

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(De momentu, peruyes).

El 17/06/17.




Parlón y A. Lastra

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Anda la xente escandalizao coles declaraciones de Nuria Parlon (secretaria de Cohesión Social del PSOE, y uno de los puntales de la campaña de primarias de Sánchez en Cataluña) al respective de l'aplicación del artículu 155 de la Constitución en Cataluña, declaraciones que fueron estes: 
«Haremos todos los esfuerzos, si hace falta apelando a la comunidad internacional, para evitar una suspensión de la autonomía (...) No estamos de acuerdo con la suspensión de la autonomía. Queremos una solución política a un conflicto político».


Comentaristes y políticos declárense escandalizaos y quieren que'l partíu aclare eses palabres de la Nuria. Pero, en tou casu, tómenles como si fuesen un hápax, daqué propio solo d'esa rapaza. Pero tán enquivocaos: equí van unes palabres d'Adriana Lastra, vicesecretaria del PSOE y mano derecha de Pedro Sánchez, o sea, más importante que Cristina Desaladores. Estes son, y tán diches el 09/03/2017 a El Huffington Post con motivu del términu "plurinacionalidad":

Ya lo decía Gregorio Peces Barba en el debate constitucional, en España hay varias nacionalidades. Así lo dicen los propios estatutos de Autonomía, lo dice hasta el de Aragón. Y dentro del artículo 2 de la Constitución entra también que España es un Estado plurinacional. Es decir, que España es una nación de naciones culturales y que la soberanía reside en todo el pueblo español. Lo que está claro es que tenemos un problema territorial en España y ahora mismo tenemos encima de la mesa la desconexión catalana. Es un tema que tenemos que resolver con política no tirando del artículo 155.






Parlon, históricamente favorable al derecho a decidir, sí se pronunció de manera inequívoca en contra del referéndum unilateral. «Un referéndum para la autodeterminación asociada a la independencia, y si no es pactado con el Estado», entonces «se sitúa fuera del marco legal vigente», dijo ayer. Parlon ha pedido un informe al secretario municipal en Santa Coloma que aclaró, obviamente, que sus funcionarios «no pueden incumplir la legalidad vigente».

Lilium naranxa

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Lilium naranxa, 10/06/17.


Güei, en LNE: Cautelosas albricias

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(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos)

L'aprecederu

Cautelosas albricias

Dos anuncios que benefician al patrimonio del Reinu de Asturies

26.06.2017 | 03:28
Cautelosas albricias
En apenas dos meses han venido a sumarse un par de magníficos anuncios sobre el patrimonio del Reinu de Asturies. Por un lado, la Unión Europea va a financiar con 10,3 millones de euros diversas obras en el entorno de Ventanielles y la entrada de la autopista en la capital. Esa actuación permitirá diluir la contaminación sobre el templo de Santullano y, al tiempo, disimular el despropósito ético y estético que supone que miles de coches circulen a diario a pocos metros de la obra de Alfonso II. Por otro, Ayuntamientu y Gobiernu van a realizar una nueva carretera que evite que el tráfico del Naranco pase al lado de las maravillas del ramirense, Santa María y San Miguel, impidiendo de ese modo la agresión estética y contaminante del actual trazado.
Todas esas actuaciones deberían haberse hecho ya hace mucho tiempo; mejor aún: nunca debería haber existido la causa que provoca estos proyectos. Merece la pena, pues, gritar un ¡albricias!; eso sí, con cautela: [......................................................................................................]

Lilium naranxa

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Lilium naranxa, 10/06/17.




Lilium rosa

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Lilium rosa, 10/06/17.