Asina andaba la naranxal

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El 09/04/17.




Güei, en LNE: Trabajo de calidad y coyuntura

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(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos)

Trabajo de calidad y coyuntura

Los empresarios, el Gobierno, los partidos, los sindicatos y el empleo bien pagado

23.04.2017 | 03:44

Trabajo de calidad y coyuntura

La marcha de la economía es buena. Desde hace más de un año los datos de empleo y ocupación vienen siendo casi siempre mejores que en años anteriores e, incluso, los mejores de una larga serie. En concreto, el pasado mes de marzo el paro bajó en 48.559 personas y se crearon 161.752 puestos de trabajo, la afiliación media a la Seguridad Social alcanzó los 17.910.007 ocupados. En Asturies, 2.160 desempleados menos y 2.910 afiliados a la Seguridad Social más. Podrían añadirse otros datos: vivienda, venta de coches, turismo? 

El pronóstico para este año es también magnífico, salvo catástrofe: un crecimiento de hacia el 3% del PIB (las previsiones oficiales del Gobierno son del 2,5) y la creación de otro medio millón de empleos, con una bajada del paro de dos puntos. Son datos estupendos (no son, obviamente, el término de cualquier problema), pero, en general, suscitan poco entusiasmo: en economía ocurre como en el resto de la vida, sólo las malas noticias estimulan las emisiones de cadenas de fonemas, más o menos portadoras de significado. 

Una de las críticas que se realizan con más frecuencia a estos buenos datos es la troquelación de que "no se crea empleo de calidad". "Hay que crear empleo de calidad", se repite desde los partidos políticos y los sindicatos, y hasta sesudos economistas reiteran la receta. 

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Homenaxe a Benjamín López

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Teresa (fía), Benjamín (fíu), José Antonio Barrientos) l'alcalde, l'escultor Favila, Carlos (fíu), Juan (fíu).

Ayer celebróse un homenaxe al artista y escritor bualés Benjamín López, con participación de la corporación municipal, presidida pol alcalde, el socialista José Antonio Barrientos, la familia (los cuatro fíos y otros parientes), escolinos de Bual (que ficieron un videu cola vida y poemes de l'escritor) y el so maestru, Xuan Santori, y numerosos vecinos, dellos de los cuales lleeren testos de Benjamín.

Inauguróse una calle col so nome, descubrióse un bustu (obra del artista avilesín Favila, presente tamién nel actu). Falaron de la memoria del artista (pintura y escultura) y escritor, l'alcalde y Juan, un de los fíos. Yo mesmu dixe dalgunes palabres sobre'l significáu la so obra, que, por ciertu, recomiéndo-yos que llean.

Equí tán, nes semeyes, dalgunos momentos del actu.


Placa na residencia d'ancianos (hai otra al entamu la calle)

Bustu y dél públicu

Parte'l públicu

Baillando la xota de Bual

José Antonio Barrientos y el bustu

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La primer fueya una solarina. El 08/04/17.





Cerezal floriada

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Los Pericones, el 28/03/17.





Asina faen la crítica lliteraria o ¿quién de los dos ta enfermu?

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Lleo Así vivimos, un cuentu de Tomás Borrás asoleyáu en 1951. Recuéyenlu en El cuento español (1940-1980). Edítalu la editorial Castalia en 1989, y l'escoyedor y autor del entamu les notes ye Óscar Barrero Pérez, profesor universitariu y collaborador de la RAE.

Nun pasaxe determináu del cuentu produzse la siguiente conversación:

-En fin, esperemos que el mundo entre en caja...
-Ya esssta entrrrrando -murmuró el caballero que mascaba consonantes para parecer extranjero- Rrrusia sse encarrrga de ello.
-Pero ¿usted esta conforme con las matanzas en masa, con la esclavitud de poblaciones arrojadas al Círculo Ártico, con la desaparición de tantas naciones contra su voluntad? -le pregunté indignado.
-Naturrralmente. ¡Yo sssoy demócrrrata! -me replicó con infinito orgullo.

Y, entós hai un númeru voláu que lleva a la siguiente nota:

Tomás Borrás, en su vida y su literatura, defendió los presupuestos ideológicos del nuevo estado surgido del Alzamiento Nacional, uno de los cuales era la profesión de fe anticomunista. En ese sentido se explican las alusiones que en este fragmento se hacen a determinados hechos históricos: la represión del dirigente soviético Stalin sobre sus opositores o sospechosos de serlo, el sometimiento, durante su mandato, de poblaciones antes independientes (Letonia, Lituania, Estonia), la alianza de las potencias liberales (Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia) con la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial.
O sea que Tomás Borrás escribe eso non porque fuese verdá, sinón porque yera falanxista. ¿Quier decir que nun fue verdá? ¿O qu'un non falanxista tendría callao, a lo meyor como l'autor de la nota lo faría? Y, polo demás, llean, llean bien la nota y güelan l'arrecendor de tol discursu. ¿A qué creen que güel? ¿Y cuála ye la so relación cola verdá?

Tropiella d'álamos

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¡Qué prestosos!

El 07/04/17.



La pasión amorosa, según Virxiliu

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Virxiliu, Xeórxiques III, versos 235 a 245


Torna de don Aurelio Espinosa Pólit (Virgilio en verso castellano

Como ola de alta mar que avanza en curva / blanca de espuma al acercarse a tierra; / cuando da en el escollo horrenda estalla/ y, alzándose cual monte, se desploma / mientras hierve en vorágine la hondura / y revuelve hacia arriba negra arena. /  Tan cierto es que en la tierra no hay especie, / hombres, fieras, ganados, peces o aves, / a quien no invada este furioso invento: / el amor para todos es el mismo.

Torna de don Tomás de la Ascensión Recio García

Al igual que la ola, que comienza a blanquear en medio del mar, y, según se extiende y cobra anchura, hincha sus senos y luego, volcándose hacia tierra, resuena con horroroso estruendo entre peñascos y cae deshecha tan alta como la montaña misma; pero de lo más profundo de la ola suben hirvientes remolinos y arroja del fondo a la superficie una negruzca arena.
Ciertamente los seres todos que viven en la tierra, hombres y fieras, los animales del mar, los ganados y aves de variados colores, se lanzan furiosamente hacia este fuego: el amor es el mismo para todos.

Y esti ye'l testu de Virxiliu
fluctus uti medio coepit cum albescere ponto, / longius ex altoque sinum trahit, utque volutus / ad terras immane sonat per saxa neque ipso / monte minor procumbit, at ima exaestuet unda / verticibus nigramque alte subiectat harenam.
Omne adeo genus in terris hominumque ferarumque / et genus aequoreum, pecudes, pictaeque volucres, / in furias ignemque ruunt: amor omnibus idem.  



Macizu de fotinies

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Cruce de La Coría-Ciares. Xixón, el 28/03/17.


¡Qué color bermeyu!



Güei, en LNE: "Un tal Blázquez, digo, Pelayo"

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(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos) 
L'aprecederu

Un tal Blázquez, digo, Pelayo

La versión de la Historia de Asturias de un libro de texto de Bachillerato

18.04.2017 | 03:31
Un tal Blázquez, digo, Pelayo
Foro ha denunciado que la "Historia de España" de la editorial Akal para el Bachillerato trata de forma inadecuada la historia del Reino de Asturies. La editorial ha respondido que se encontraban "pasmados" y que Foro pretendía instaurar la censura.

LA NUEVA ESPAÑA les ha ofrecido a ustedes (28.03.2017) el citado pasaje. Está hecho todo de medias verdades, ocultaciones y juicios matizables u opinables. Entre otras cosas, dice de la batalla de Covadonga que "en la actualidad se considera esta batalla como una continuación de las muchas escaramuzas que venían produciéndose, desde mucho tiempo atrás, entre cántabros y vascones y las guarniciones romanas y visigodas del valle de Duero". ¡Sopla!, que diría un pacato. ¿Continuación de las guerras con los romanos? ¿Y por qué no entre neandertales y sapiens? Pero, sobre todo, ¿cómo que "entre cántabros y vascones"? ¿No vino aquí hasta Augusto para pelear con astures y cántabros? ¿Y La Carisa? ¿Y el Picu Homón?, por ejemplo. ¡Así que, según los de Akal, lo de Asturies es en realidad de nuestros vecinos, no nuestro!

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Llimón elefante

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Esti caprichu del azar y la enfermedá.

El 26/03/17.



Ceanothus y fotinies

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Los Pericones, el 28/03/17.

¡Qué contraste d'azul intensu y bermeyu!




¡Méxome de risa!

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Cuando s'espurrió'l Parque Nacional Covadonga pa facelu Parque Nacional de los Picos d'Europa, el PAS, nosotros, fuimos los únicos que nos opusimos (por una de les razones del nuestru argumentariu diones dempués la razón el Constitucional). Y cuando entamó la política de declarar "parque natural" hasta les macetes de los restaurantes fuimos los únicos que nos seguimos oponiendo. Razón: con paisanos dientro nun se pueden facer parques: son too torgues pa fastidia-yos la vida, y p'acabar echando del territoriu declaráu parque toles actividaes, incluyíes les ganaderes.

Ensin embargu, tol mundu aplaudió: los alcaldes (de tolos partíos) porque esperaben perres pa ganar votos; los partíos porque paecía "progre" (y mandábalo Madrid, en dalgún casu); los ecoloxistes y los señoritos yá se sabe por qué.

Casi venti años dempués yá se "reconoz" (nun "conoz", que yá se sabía dende'l principiu) que fue y ye too un desastre:

Véase'l resultáu nes palabres de los agricultores nel Parlamentu Asturianu (testu de La Nueva España):

Rebelión agraria contra la gestión "dictatorial" de los parques

Las asociaciones piden un 50% de representación ciudadana en los órganos rectores tras el "desastre" del modelo de gobierno

12.04.2017 | 09:41
Las organizaciones agrarias compusieron ayer una enmienda a la totalidad de la gestión de los espacios protegidos en Asturias. Aprovechando que pasaba por la Junta la propuesta de Foro de modificar la ley de protección de los parques naturales para dar entrada en las comisiones rectoras a propietarios y personas afectadas, los representantes de las asociaciones de profesionales del campo hicieron visible "el descontento" que arrastra un vecindario sometido, dicen, "a una dictadura legislativa de ordeno y mando, sin voz ni voto" que a Mercedes Cruzado, secretaria general del sindicato COAG, le resulta "imposible de comprender".

Llamados a comparecer para orientar a los diputados sobre la conveniencia de que la ciudadanía tenga voz y voto en los órganos gestores de los parques, les dijeron muy rápidamente que sí, pero acompañaron la respuesta con un sonoro rapapolvo a años y años de gestión de espaldas a quienes ostentan la propiedad, calculan, de "un 90 por ciento" del territorio protegido.

A las pruebas se remiten. Luis Fernando Marrón, de la asociación de ganaderos USAGA, lamenta que "se legisle desde el medio urbano para conseguir algo que antes hacíamos desde el campo. Se excluye a los ciudadanos que viven allí, a los que lo conservaron" y que "no lo harían tan mal" cuando el resultado de la alternativa es el matorral y la despoblación, "un medio rural inerte" en el que "la política nos está llevando a un desastre medioambiental y demográfico". Cruzado llegó a dar por seguro que "si la gente pudiera retroceder en el tiempo y dejar sus zonas sin ninguna figura de protección, lo haría. Los parques se vendieron como la gran panacea y la dura realidad les está demostrando que es lo contrario", remató.

No entraron los convocados en detalles sobre el sistema de selección de los representantes ciudadanos, que la propuesta no concreta, pero José Ramón García Alba, "Pachón", secretario general del sindicato UCA, abogó por que se busque un modelo que permita dar a la parte ciudadana, a propietarios y ganaderos, al menos un 50 por ciento de presencia en los organismos rectores.

En su turno de comparecencia, representantes de colectivos de cazadores y hostelería asintieron también a la oferta de participación ciudadana. Valentín Morán, presidente de la Federación Asturiana de Caza, justificó la conveniencia de su presencia en su "larga experiencia en gestión de los cotos. Hoy", remarcó, "cualquier coto tiene muchas más especies y está mejor regulado que cualquier reserva 

Pescalina en flor

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El 26/03/17. Morís. Güerres.

Y el maraviosu color de les sos flores, escontra l'azul del cielu.




Peral

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N'área de recréu en Los Pericones. El 19/03/17.




Ánxélica

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El 19/03/17. Ciares.

Entovía ensin coloriar la flor.



Pradera d'ayu blancu

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El 23/03/17. Ciares, Xixón.




Asina la peral y primer pera

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El 08/04/17.



Espinera floriada

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El 19/03/17. Ciares.



Pronósticu meteorolóxicu

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Na costa centro-oriental llevamos ensin ver el sol dende'l domingu (en delles zones, dende'l domingu pela tarde). Tarrezo que nun vamos volver velu hasta que llueva. Que ye una paradoxa, pero non un erru.


Misteriu de los misterios

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A la puerta de la puerte'l cementeriu d'El Sucu (Ciares). ¿Diz "dixebra" o "dixebrá"? ¿Piden la dixebra pa los muertos? Si ye asina, ¿paéz-yos que tán yá poco estremaos o dixebraos? Si la dixebra ye pa los vivos, política, ¿qué sitiu ye esi pa pedila o proclamala?

Seguramente tien que ver cola escatoloxía, colos misterios del "plus ultra".



Güei, en LNE: Aller ilumina Murcia

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(Trescribo, como siempre, los primeros párrafos.)


L'aprecederu

Aller ilumina Murcia

Dos realidades políticas paralelas con dimisiones de cargos de PSOE y PP de por medio

10.04.2017 | 05:11
Aller ilumina Murcia
No se ha comentado mucho en el resto de España, pero es uno de los escándalos del momento: el alcalde de Aller, el socialista David Moreno, y los cinco restantes concejales del PSOE en esa localidad se han dado de baja en el partido. 

La causa es que a David Moreno se le ha abierto juicio oral por un presunto delito de prevaricación por unas subvenciones; sin apropiación de dinero, al parecer. De acuerdo con el código ético socialista, se le ha pedido la renuncia al abrirle juicio oral. David Moreno, afirmando su inocencia, se ha negado a dimitir. Los otros cinco lo han seguido y se van a dar de baja en el PSOE. 

No es difícil ver las coincidencias con la situación de Murcia, donde el presidente de la comunidad, Pedro Antonio Sánchez, se ha visto obligado a dimitir al ser convocado como investigado en un procedimiento judicial. [...................]

Pero existe también otra forma de contemplar la cuestión: opinión pública y partidos se han dejado llevar por una histeria de presunta pureza que los ha llevado a condenar de hecho a los cargos públicos, antes que hayan sido juzgados. [.......................................]

Llingua, PP, oficialidá, Llei d'Usu, Mercedes Fernández,

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Asoleyo agora íntegru l'artículu que LA NUEVA ESPAÑA publicó'l 06 d'esti mes.

                   HERAKLES, MEMORIA, DESFACHATEZ

                Después de una década larga de escaso cumplimiento de la Ley de Uso y Promoción del bable/asturiano, el gobierno del PSOE presenta un “planín” para ofrecer algunas asignaturas en algunos colegios en enseñanza bilingüe. El PP y su presidente, doña Mercedes, a la cabeza —con diez cañones por banda y viento en popa a toda vela— están dispuestos a hundir la frágil chalupa del gobierno, haciendo “casus belli” de ello y llevando el asunto a los tribunales; acaso a la manera de Marirreguera: “cuál con un rial, cuál con dos, / seguiremos esti pleitu, / fasta llevalu ente Dios”. No es de extrañar: doña Mercedes manifiesta contra el asturiano, la misma enemiga o repugnancia que siempre mostró.
                Memoria. En el primer año de Sergio Marqués como presidente pactamos con él, a cambio del apoyo presupuestario, que entendíamos como imprescindible para Asturies —y que fue muy fructífero para el empleo, búsquense los datos—, lo que después fue la Ley de Uso y Promoción del asturiano. Por otro lado, desde muy temprano, empezó en el PP, tanto aquí como en Madrid, el “llanto y crujir de dientes” contra su propio gobierno, por discrepancias que empezaron a surgir desde el primer día, unas de índole política, otras de intendencia: los partidos no ganan las elecciones para no tener un razonable reparto de cargos y prebendas. “¿Nun creéis que esti Presidente nun val nada, que había que cambialu por otru?”, nos decía en Madrid don Isidro Fernández a los representantes del PSOE, CDS, IU y PAS pocos meses después de la investidura de don Sergio.
                Podría contar aquí cómo se desarrolló aquella legislatura entre las filas de los populares y cómo, por ejemplo, incluso en actos institucionales, los grupos de la derecha parecían un enjambre de abejas excitado criticando sin discreción alguna a su propio gobierno. En cualquier caso, uno de las cuestiones que avivó la crítica y la ulterior ruptura fue ese acuerdo de la Ley de Uso. Si ya entre la mayoría de los cuadros del PP aquello no gustó nada, su excitación llegaba al paroxismo con las continuas llamadas “al orden” que, personal o telefónicamente, recibían de forma pertinaz, no de la “caverna”, como dice el actual presidente, don Javier; si acaso de “la caverna lingüística”, un grupo notable de ciudadanos ilustres, trabajadores de la inteligencia de todas clases, filólogos, filósofos, expulsos o idos de Perlora…
                De esa forma, había pasado un año y medio —y otros presupuestos aprobados— y no habíamos recibido ni una sola línea sobre lo acordado. Cuando lo reclamamos en la Conseyería correspondiente, recibimos un papel infecto, absolutamente impresentable. Hubimos de apelar al honor de don Sergio y de don Ramón García Cañal para que se cumpliesen los acuerdos. Y allí, en el despacho del Presidente, se negoció la ley de donde salió ese concepto clave, en términos jurídicos, de “lengua tradicional” para el asturiano —que, por cierto, se debe a Xesús Cañedo— y ese doblete “bable/asturiano”, que conjuga antigua y nueva legalidad, sensibilidad de la derecha y sensibilidad del asturianismo. Con todo, el prólogo de la Ley aún conserva el rancio olor de aquel papel inicial
                Herakles. Si aquella época y parte de lo anterior tienen las trazas de una comedia grotesca, la cosa adquiere, sobre mentira, las trazas de un esperpento (tal vez fuese mejor decir, “pa mexase de risa”) cuando doña Mercedes afirma que “la ley de uso y protección de la lengua asturiana fue aprobada por un gobierno del PP, el de Sergio Marqués” o cuando David González Medina, portavoz de Educación de ese partido, asevera que “El único gobierno que ha hecho algo real, concreto y efectivo por el asturiano en la historia de la democracia fue un gobierno del Partido Popular, que aprobó la Ley de Uso y Promoción del Asturiano en 1998”. ¿Ustedes los padres de esa Ley? De serlo, en todo caso, lo serán al modo en que Anfitrión fue padre de Hércules en Alcmena, su esposa, tan solo putativo; o, en términos de hoy, habrán sido ustedes un vientre de alquiler, bien caro, por cierto.
                (Tangencialmente: no me digan ustedes que no tiene virtudes la Ley: ha hecho que don Javier, el Presidente, en un debate con doña Mercedes sobre el “planín”, haya dicho su primera palabra asturiana en público en toda su vida, “préstame”. Hasta los cielos se habrán conmovido).
                ¡Ah! ¿Me dicen que falta una palabra de las tres del titular? Nun cayera nello.


                Xuan Xosé Sánchez Vicente

Ayu blancu

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El 23/03/17. Ciares, Xixón.




Allium neapolitanum, de la familia de les Aliácees. Ayu blancu . Perbayurosa nes veres de los caminos. Planta bulbosa, perenne, glabra. Fueyes en númeru de 2-3 nel cuartu baxeru del tallu, anchamente lliniares, de 8-35 cm de llargu y 5-20 mm d'anchu, carinaes pel envés. Güel a ayu, y les flores son blanques con forma de copa o campana. Florez en primavera.

Borraxa

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Un exemplar de borraxa (Borago officinalis L.) de flor blanco. Llastres, El Piqueru. De flores permelgueres pa los insectos.

19/03/17.






Fotinies y ceanothus

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El 23/03/17. Los Pericones, Xixón.



Vienres de Dolores

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Felicidaes, polo tanto, a toles Dolores y a tolos sos hipocorísticos: Lola, Loli, Loles...



Falsa fortiga

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Lamium maculatum L., de la familia de les Lamiácees. Planta vivaz, de 30 a 80 cm d'altura, daqué vellosa. Númeru grande de fueyes, de forma oval o un daqué acorazonaes, de bordes dentaos. Recuerden un daqué a les fortigues, pero nun son urticantes.

Les flores son purpúrees, abondo grandes y allugaes per pisos na parte alta los tallos. Desendólcase nes veres los caminos, escombreres y redolaes de les viviendes humanes. Perfrecuentes. Florez d'abril a ochobre.

Otros nomes asturianos: calzones de cuquiellu, cría la fortiga, gallinos.

La semeya, del 19/03/17. 

Güei, en LNE: Herakles, memoria, desfachatez

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Herakles, memoria, desfachatez

La ley de Uso y Promoción del Asturiano y la hipocresía del PP

06.04.2017 | 03:47
Herakles, memoria, desfachatez
Después de una década larga de escaso cumplimiento de la ley de Uso y Promoción del Bable/Asturiano, el gobierno del PSOE presenta un "planín" para ofrecer algunas asignaturas en algunos colegios en enseñanza bilingüe. El PP y su presidente, doña Mercedes, a la cabeza -con diez cañones por banda y viento en popa a toda vela- están dispuestos a hundir la frágil chalupa del gobierno, haciendo "casus belli" de ello y llevando el asunto a los tribunales; acaso a la manera de Marirreguera: "cuál con un rial, cuál con dos, / seguiremos esti pleitu, / fasta llevalu ente Dios". No es de extrañar: doña Mercedes manifiesta contra el asturiano la misma enemiga o repugnancia que siempre mostró. 

Memoria. En el primer año de Sergio Marqués como presidente pactamos con él, a cambio del apoyo presupuestario, que entendíamos como imprescindible para Asturies -y que fue muy fructífero para el empleo, búsquense los datos-, lo que después fue la ley de Uso y Promoción del Asturiano. Por otro lado, desde muy temprano, empezó en el PP, tanto aquí como en Madrid, el "llanto y crujir de dientes" contra su propio gobierno, por discrepancias que empezaron a surgir desde el primer día, unas de índole política, otras de intendencia: los partidos no ganan las elecciones para no tener un razonable reparto de cargos y prebendas. "¿Nun creéis que esti Presidente nun val nada, que había que cambialu por otru?", nos decía en Madrid don Isidro Fernández a los representantes del PSOE, CDS, IU y PAS pocos meses después de la investidura de don Sergio. 

Podría contar aquí cómo se desarrolló aquella legislatura entre las filas de los populares y cómo, por ejemplo, incluso en actos institucionales, los grupos de la derecha parecían un enjambre de abejas excitado criticando sin discreción alguna a su propio gobierno. En cualquier caso, uno de las cuestiones que avivó la crítica y la ulterior ruptura fue ese acuerdo de la Ley de Uso. Si ya entre la mayoría de los cuadros del PP aquello no gustó nada, su excitación llegaba al paroxismo con las continuas llamadas "al orden" que, personal o telefónicamente, recibían de forma pertinaz, no de la "caverna", como dice el actual presidente, don Javier; si acaso de "la caverna lingüística", un grupo notable de ciudadanos ilustres, trabajadores de la inteligencia de todas clases, filólogos, filósofos, expulsos o idos de Perlora? 

De esa forma, había pasado un año y medio -y otros presupuestos aprobados- y no habíamos recibido ni una sola línea sobre lo acordado. Cuando lo reclamamos en la Conseyería correspondiente, recibimos un papel infecto, absolutamente impresentable. Hubimos de apelar al honor de don Sergio y de don Ramón García Cañal para que se cumpliesen los acuerdos. Y allí, en el despacho del Presidente, se negoció la ley de donde salió ese concepto clave, en términos jurídicos, de "lengua tradicional" para el asturiano -que, por cierto, se debe a Xesús Cañedo- y ese doblete "bable/asturiano", que conjuga antigua y nueva legalidad, sensibilidad de la derecha y sensibilidad del asturianismo. Con todo, el prólogo de la Ley aún conserva el rancio olor de aquel papel inicial 

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Recordando a dos soldados de Santo Adriano y Trubia

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Invítolos a ver esti artículu del mio amigu y collaciu Carlos Urdambidelus Aza, artículu que s'asoleyó'l 01/04/17 nel periódicu La Voz del Trubia.

Tituláu, Recordando a dos soldados de Santo Adriano y Trubia, cuenta episodios de la vida de García de Tuñón y Andrés Fernández de Trubia, dos militares del XVI que participaren en dures y gloriosos batalles de la hestoria exterior española.

L'articulu puen velu enteru ehí, especialmente na parte que trata de la vida d'esos dos soldaos, pero equí trescríbo-yos l'entamu del mesmu:

No resido en la actualidad, pero he nacido en Trubia donde he pasado muchas temporadas de mi infancia y juventud y sigo yendo dos o tres veces al año. Cuando voy recorro la Senda del Oso, bien en bici o caminando, de manera que conozco esos alrededores. Hace años a instancias de mi partido, el PAS, me presenté como candidato a la Alcaldía de Proaza, sin éxito, pero con la satisfacción de haber vivenciado los mismos lugares que mucho antes mi abuela Hortensia visitaba. Ella acudía semanalmente a la plaza de Proaza acompañada de su hijo Mario, llevando chorizos en un carro de caballo para venderlos después de extender la mercancía en una manta en el suelo. Esta no es mi única vinculación familiar, ya que mi abuela materna, Carmina Urdambidelus nació en San Andrés de Trubia el 7 de Agosto de 1881, cuando su padre José Urdambidelus Ormaechea llegó desde Villabona de Amasa, en Guipúzcoa, con otros vascos a trabajar en la edificación del ferrocarril. Supongo que sería en la línea del carbonero que bajó después desde Teverga y Quirós. También mi bisabuelo materno Francisco Haza Farpón, natural de Pola de Lena pero residente en Udrión, compró en el año 1830 cien áreas de terreno en Tuñón, en la braña, cerca de un riachuelo y de un camino, cuya localización exacta aún tengo que concretar.
Esta introducción es para “pedir licencia” y poder recordar a dos soldados de Santo Adriano.

Bercina

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O flor de la berza. N'El Piqueru, el 19/03/17.



Nin pa refanfinflala

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Tuviera muncha sonadía la recatafila de Pablo Iglesias, aquella de "se la bufa, se la pela, se la suda...". Pero de ónde sacó esi "reflanfinfla". Esti rapaz nun da una, y manifiesta una ignorancia bultable, incluso pal llinguaxe vulgar.

Nun conocí inxamás a naide que dixera "reflanfinfla", sinón "refanfinfla". Esperé, por si acasu, dellos díes, hasta güei, y veo que oralmente y per escritu, columnistes, editorialistes, tertulianes, dicen o trescriben toos, efectivamente, "refanfinfla".

¡Esti rapaz, qué balagar d'ignorancia, hasta d'esto, hasta del llinguaxe vulgar!





Ágaves o pites

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A la entrada Llastres, viniendo de Colunga. El 19/03/17.





Un magníficu conxuntu d'ágaves o pites (les de verde más escuru y borde mariellu son agave marginata). El centru d'espardimientu afáyase en México. Conózseles en castellán colos nomes d'agavepitamagueycabuyafiquemezcal. Son plantes suculentes, esto ye, qu'atropen agua nos sos órganos. De dalgunes tribes d'ágave fábricase'l pulque. Tamién s'aprovecha pa fibres testiles y pa facer sirope, que s'emplega como sustitutu l'azucre.

En remedios ocasionales de campu, pueden empelgase los sos escayos y los filos de la planta pa un cosíatu na ropa.

Ente l'asfaltu y el bordiellu

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La vida, afitándose onde pue. En Xixón, Fuente del Real. El 28/03/17.



Pablo Ardisana: Una biografía poética

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Semeya tomada de La Nueva España
 
                 ARDISANA ARDISANA, PABLO

Pablo Ardisana Ardisana (H.ontoria, 1940) tien dos magníficos poemarios asoleyaos hasta agora, los dos de títulos aliterativos Armonía d´ anxélica sirena y Azul mirar d’amor[1]. Nos sos poemes, en xeneral curtios o de non muncha llongura, amiesta la evocación y señardá de la persona amada con una precisa presencia del paisaxe –dichu colos sos datos reales y coles palabres esactes que lu denomen- nel que se da la contemplación o´l refervimientu d´aquella persona. Xunto colos fónicos, los procedimientos personificadores, les sinestesies y los tropos marquen la so escritura, que se caltién siempre dientru la espresión racionalizada. Dambos son de los meyores llibros d´estos yá venti años de poesía. Escoyemos equí tres testos d´Armonía d´anxélica sirena.

                 “Santa María de Lebeña”

        ...Peles teyes / el sol de la tardi / salla´l tiempu / con fesories d´espeyos / y d´ambura. / Alredior de la torre / una andarina / xuega a facer l´aura; / y nes uves guaña´l vinu / que será canciu y preciu. / Tien la nozal / una solombra seria / y el texu yá nun tien / memoria. Los arcos / abarquen un espaciu / d´escures penitencies... / Baxa la brisa azul / pel ríu y esguílase / nos chopos, que tremen / comu yo tremaría / si te besara cola lluna / allí, xunto a la ilesia.

                 “Esti sele llover”

        Amor, / mientres escucho / esti llover / que toca praos / de panderetes verdes, / caríciame so música / d´alcontráu paraísu: / esti sele llover / y les tos pallabres / vienen del mesmu sitiu.

                 “Nun semeyu de ñoble perra azul”

Esta mar. // A veces endelgázase / comu solombra de ñube, / ponse a durmir / nun semeyu de ñoble perra azul. / Esta mar, aquí, agora durmida, / foi la que resaló, sonámbula / d´esplumes, el to pisar de plumes, / la to cintura; y al ñegru, cerráu, / del to pelo dexó-y un nun sé qué / de llapislázuli. // Esta mar.  



[1]Armonía d’anxélica sirena, Uviéu, 1986, Academia de la Llingua Asturiana, Llibrería académica, nº 7. 
Azul mirar d´amor, Uviéu, 1989, Alvízoras Llibros, coll. Poesía, nº 6.
Una luz inesperada, Uviéu, 1991, Alvízoras Llibros, Serie Azul, nº 2. N´asturianu la primera parte´l poemariu.
Sobre la so poesía puede vese: Ana Isabel Llaneza Vioque, “Delles notes sobre Pablo Ardisana”, Lletres Asturianes, nº 70 (1999).